\"一真法界\"。它哪樣不是啊？它就具足無量法，無量功德。它是這樣，有沒有哪一樣不是啊？你六根是不是動了？六根一動了，六塵是不是也動了？這叫\"遍動\"。六塵動了以後，我們形成的意識心是不是也動了？叫\"等遍動\"。就三種動。意識心變了以後，它反過來再反過來對六根起作用呢，翻來覆去的，慢慢地，由行位菩薩、向位菩薩、地位菩薩是不是往上升？叫\"六反震動\" 。到六反震動，圓滿成佛。六根、六塵、六識作用與反作用，反覆作用，就是我們修行人的一個基本次第。哪裡要去怎麼磕頭、朝山，你是無聊。坐到這裡用心就成佛 ，要會觀照。當然你有心想出去兜兜風，我也不反對。那個與成佛沒有關係，你別把它當成是成佛。講的好聽，你睡在家裡一步不出，你都能成佛。只看你會不會六種震動，你去震去。所以這麼多大眾透過六種震動就「皆見此娑婆世界」。「皆見」可以雙重觀照，以佛力加持他就可以借佛的佛眼看到下面講種種的境界。所有的佛土變成一個佛土。因為下等根機的人，他非要眼見為實。上等根機的人懂了以後，見與不見，他深信不疑 。現在你能不能看到無量的佛在各個國土傳法呀，能不能看到？心裡能不能看到？都能看到啊。我們就深信不疑，不需要坐飛機跑到華盛頓去，看看到底這個美國在不在，那是不是傻瓜呀？你到那裡去玩可以。 你是為了證實美國存在非要到美國去，是不是大傻瓜呀？憑我們這種下意識的感覺，就不會有錯。不然報紙上天天講美國美國，那麼多人都是傻瓜呀。就憑我們這種判斷力，這就是智慧。就跟我們聽佛講了\"如來藏\"道理以後，不需要親自實踐，你深信不疑，你不會犯錯誤。
即時，諸天於虛空中，高聲唱言：過此無量無邊百千萬億阿僧只世界，有國名娑婆，是中有佛，名釋迦牟尼，今為諸菩薩摩訶薩說大乘經，名妙法蓮華，教菩薩法，佛所護念。汝等當深心隨喜，亦當禮拜供養釋迦牟尼佛。
這是第七種瑞相，是\"空中有唱\"。這時無量的天人、鬼神大眾來奔走呼號，形成一種氣氛，全民皆兵。都是為了一部《妙法蓮華經》， 沒有其它事兒。在這裡是表未來有教。是不是透過諸天在虛空中講:我們從現在開始就要學《妙法蓮華經》了。這幾個是不是都在講這個事啊？佛滅度以後就是要學《妙法蓮華經》。所以我們講從我們這一代人起就要像虛空諸天一樣走到哪裡都奔走呼號，要弘揚《妙法蓮華經》。我們現在這樣講都遲了，所以更加不能再猶豫不決 。弘揚《妙法蓮華經》的功德佛在〈隨喜功德品〉講的很清楚，我們看一看，你弘揚一句功德都不得了。來世在天上，天王的位置就是你的。但是告訴各位，我們不是為了天王的位置。是為了廣大的眾生趕快成佛，為了讓《法華經》《楞嚴經》久住於世。對身後的名利功德根本都不要管它。有沒有都不重要，你越是不作如是的想，你可能功德還越大。
彼諸眾生，聞虛空中聲已，合掌向娑婆世界，作如是言：南無釋迦牟尼佛！南無釋迦牟尼佛！以種種華香、瓔珞、旙蓋及諸嚴身之具，珍寶妙物，皆共遙散娑婆世界。所散諸物，從十方來，譬如雲集，變成寶帳，徧覆此間諸佛之上。於時，十方世界通達無礙，如一佛土。
這是表相應的。阿彌陀佛！阿彌陀佛！就表示接受諸天的傳法。哎呀，我們要受持《妙法蓮華經》，因為有《妙法蓮華經》體現出\"依法為師\"。法沒有人傳，你能不能得到啊？所以這裡還在感恩釋迦牟尼佛。但是在這裡搞明白，感恩釋迦牟尼佛就是感恩《妙法蓮華經》，因為上面講了釋迦牟尼佛現在傳《妙法蓮花經》了。傳播《妙法蓮華經》這是諸佛菩薩到世界上來的頭等大事，而且是唯一的大事 。是佛講的「唯一大事因緣」沒有第二件了。我們現在不是的，把它放在第二第三的位置都沒有，甚至可以不理不睬，是何道理啊？這是講全世界的局面。我偶爾看到電視臺上也有的法師好像在講《妙法蓮華經》。這天上天下是不是遙相呼應呢？難怪佛在《楞嚴經》講「末法時代邪師說法，如恆河沙」，師父講的這個光碟將來會在全世界流通。我們在這裡就在挽救佛法，我們要發大心。許多人過幾年、十幾年以後搖身一變，不是中國人就是美國人或者臺灣人。我們將來在全世界遍地開花，弘揚正法，這就是無師智 。你今生今世搞明白了，來生來世一定會碰到《法華經》《楞嚴經》。來生來世碰到《法華經》《楞嚴經》我告訴你們，你們一看就懂,明白這個道理。當然要講經說法,還要有個磨合的過程。參考有關的資料，自然而然參考資料源源不斷的給你送來 。師父就是這樣