一重香水海圍一重金山，叫七海七山，在第七重金山外面是第八重海，叫鹹水海，在海外面是鐵圍山。一個太陽，一個月亮，以及滿虛空的星星，這就是一個太陽系。地球屬於南瞻部洲，是位於第七重金山與大鐵圍山之間的鹹水海內的一個島而已，所以地球表面是三分陸地、七分海洋。
而天人煩惱習氣就相對輕些，所以他們根本用不著什麼三分鐘松啊……長啊……他只要一念「變」，一下就能衝到九霄雲外去，他也能把自己變成無窮大、無窮小，還能變出無量的化身來。所以天上人要是想造衛星、造火箭的話，需要不需要科學家來發明、工程師來設計、工人來製造啊？不需要的，想一想就有啦。
大家以此好好理解什麼叫「心現識變」。這些東西都是我們自性本有，只要你看破、放下，修清淨心，這些功德不需要你去修，它自然就會現前。佛在《楞嚴經》裡就詳細地開示了山河大地、天人鬼畜等究竟是如何由心變現出來的。
諸佛（過去佛、現在佛、未來佛）出世的目的，就是給我們破除迷信，解放思想。可是，這樣的真理卻被世人誤解為迷信，何其悲哉？！真理沒有黨派之別、種族之別、眾生之別。佛一出世，便一手指天，一手指地，講：「天上天下，唯我獨尊！」「天上天下」是代表一切的萬法，這個「我」是真我，是萬法共具的唯一的本體，而且是心外無法，法外無心。把這八個字明白了，也同樣是明心見性了。
剛才透過實驗，我們解決了「地大」的來歷。那一不做二不休，下面我們再來看看「水大、火大、風大」又是怎麼來的。第一個解決了，後面的也就迎刃而解。
現在講「水大」。我這個滿頭大汗是不是水啊？同理，它是不是心變現的？這個汗水現出之前在哪裡？在心裡。那在心裡時有沒有水的那種形相？絕對沒有。這要用智慧來觀照。
再看「火大」。人的正常體溫是36.5c，那麼當一個人生煩惱發脾氣的時候，是不是就會滿臉脹得通紅，眼睛恨不得流血？這時的體溫肯定已經升高了。升高的那幾度從哪裡來的？有沒有人講是從臉上皮肉裡冒出來的？如果從皮肉裡冒出來的話，那不發脾氣的時候，它怎麼沒有啊？那脾氣過後，它怎麼就消退了呢？所以火也是我們的心變現出來的。
既然心能變出「地大、水大、火大」，這個變的過程是不是「動」啊？「動」即是「風大」，起心動念就有風。
那麼，為什麼人口密集的城市的氣溫要比荒山野嶺、大海的氣溫高？因為前者人數比較多，是不是？我們身上的火與整個宇宙的火有沒有一時一刻分開過？我們身上的水跟大海的水有沒有一時一刻分開過？大海的水是不是都是我們的心變出來的？（這裡要想看透徹，需深入《楞嚴經·卷四·一六八字》，由於篇幅限制，這裡不能細講。所有的自然現象都是唯心所現。）明白這個人體與整個宇宙的關係了嗎？每一人都是一個最精密最完整的宇宙儀器。
所以，這個自然界的乾旱、洪水、地震等等災害，以及生、老、病、死、苦，無非隨著眾生種種心的變化而感應或者感召。地震無非由於眾生的不平等心所造成——現在世風日下，無論哪方眾生，這種我慢心、以下犯上的心、勾心鬥角的心都越來越嚴重——佛經上講，心平則世界皆平。而乾旱和水澇則是由於眾生的貪心所導致——現在有些經濟發達的地區，水災越來越嚴重，因為這些地方的眾生搞名聞利養的心重，貪心重。所以只要我們的心在動，世界就在動，就在變。
那麼，現在回過頭來，也關心一下人天福報，好不好？先來感受一下我們這個心的力量。打個比方：揚州火車站到這裡（講經堂）是十公里，我們現在能不能一念把揚州火車站想起來？能。如果說一念需要一秒鐘，那麼北京火車站到這裡是一千公里，它是前者距離的一百倍，那我到北京的這一念需要不需要一百秒鐘啊？不需要。兩秒鐘差不多吧？不需要，同樣是一秒鐘。那我這一念的時間相等，距離不一樣，這一念到北京的速度是不是每秒一千公里啊（打個比方，不要當真）？是不是比前者的速度（每秒十公里）快呀？也就是說，心的速度越快，力量就越大，光亮就越強。
可奇怪的是，我們並沒有感覺到這一念心的力量有多大，為什麼？大音希聲、流急不見。佛經上有講，我們的第七識每秒鐘要經歷1280萬億億次的生滅，一生一滅為一次生滅；也就是說，這個心一秒鐘可以起念1280萬億億次，但這還是方便說，其實是起無量次念。你現在動一念到太陽需不需要兩秒鐘吶？現在一念到一萬萬、一億億個太