。
7、無求：
超級視角是“無求”的。所有的“求”，皆產生於某種“匱乏性”的視角。當了悟到一切皆了無所得、了不可得的時候，也就不再有有求之心。而掃除了有求之心時，同時會發現原來一切本自圓滿，本無所缺。“匱乏”僅僅是一種錯覺——某種“匱乏性”的視角所帶來的“匱乏性”的“視界-世界”。
8、無執：
超級視角是無執的。所有的執，皆產生於對某種人事物的“執幻為實”。當了悟到一切人事物皆會變化，皆是無常，皆了不可得的時候，也就因看破而能夠放下。因能夠放下而不再執著，因不再執著而獲得自由和解脫。究竟無執，即究竟自由、究竟解脫。
9、無為：
超級視角是“無為”的。所謂“無為”，就是非從因緣而生，不從它生，亦不自生，而是本來即在，無有生處，亦無滅處。唯有顯隱之別，隱則難見，顯可自覺。這是本體之無為。以本體而起用，覺照一切，雖覺照而無我、無求、無執、無爭，始終寂靜、清淨、清明，照而常寂，寂而常照，隨緣起用，無染無住。這是妙用之無為。本體之無為，生起妙用之無為，此能生之性本自具足，生而無生，無生而生，此即妙性之無為。
10、離言、離相：
超級視角是“離言離相”的，即遠離一切現象、名相、概念、語言，也不是任何一種思維、思想、觀念，而是生命中當下的超越，是超越的生命中那個沒有形象、沒有名字卻能夠主宰生命、決定生命境界的智慧本體。即使是“視角”“超越性的視角”“超級視角”等這樣的名稱，也僅僅是一種指示性的概念，而不是它自身。它自身離於一切概念。如果你還被概念所束縛，就見不到它的真面目。
11、遍在：
超級視角是遍在的，無時不在，無處不在，時間和空間也只是映現在它之中的“視界-世界”，“視界-世界”可生可滅，而超級視角無生無滅，無來無去，無增無減。它才是真正的你，本自無生無滅的你，你見到了它，就見到了自己本來的樣子。
12、鮮活：
超級視角是鮮活的、靈動的、智慧的、靈明的。這種鮮活，就像大海中自由的魚兒一樣，永遠鮮活於當下，自在、自由。所以你可以嘗試著去尋找自己生命中最鮮活的東西，最自由的東西，最靈動的東西。在那裡，你就能追尋到它的蹤跡，當你深深地將自己消融於其中，去感受那種深深的寂靜、深深的清明、深深的覺照、深深的自由，你就會發現它所有的這些特質，其實何止於此呢？它有無量無邊的特質，比如至善、至真、至美、和諧、光明、圓滿……不用著急，你可以安住於其中，慢慢地去體悟，慢慢地去發現……
學習、實踐、掌握、運用以及傳遞超級視角的智慧，是生命存在的最高意義和最高價值——當你體會到了它無量無邊的美好德性之時，你就會由衷地發心發願，將它的智慧、光明、美好、美妙傳遞給你生命中遇到的每一位有緣人。天下之大美莫過於此，哪裡有絲毫的勉強和誇張呢？