有生命最珍貴、最美好的禮物。
佛陀自己是如何發現這個秘密的？對於這個問題，有很多的答案，視角不同，答案就不同。筆者嘗試用一個新的視角去回答這個問題，僅供參考。
以視角學的角度而言，這其實是視角在不斷自我超越後的必然結果——見到本自超越的自己。
視角法則（九）：視角決定視界，同時超越視界。一定要記住，超越性是視角本有的性質，也是視角最重要、最根本的性質之一。
當你清晰地看到了自己的視角時，你就同時超越了自己的視角。當你再次清晰地看到自己的新視角，你就同時超越了自己的新視角。當你發現世界究竟是什麼樣子取決於視角是什麼樣子時，你就明白了為什麼雪漠老師經常會說，世界是心的倒影。
當你不斷地去審視自己的視角時，你還會發現，自己本身就是一個鮮活的視角。真正的自己，不是肉體，甚至不是思想、情感、感受等等所有這些可以被定義的東西，而是一個無比鮮活而且永遠鮮活的不可定義的視角。
你還會發現，當你去定義自己時，自己就會被侷限在自己的定義裡。當你不去定義自己時，自己就變成了一個完全自由的視角。這時你會發現一件非常有意思的事——你隨時可以透過一個臨時性的定義去扮演這個定義下的角色；同時你隨時有權利去更改定義，甚至完全推翻它。你還可以不再定義自己而保持完全的鮮活，遇到水你就是水，遇到風你就是風，遇到山你就是山，遇到海你就是海。你可以是一切，但一切都不是你——當然，你也可以說，一切都是你的某一種樣子——隨你怎麼說吧，這是你的自由。
當你的視角轉變為一個新的視角，你和你的世界都變了——你該怎麼形容這種變化呢？你可以說舊的你死去了，新的你誕生了。你也可以說，No！No！No！只有視角的轉變，而沒有所謂的生死。怎麼說都是對的，不同的說法只是視角不同而已。
你就這樣一次次地打碎自己，一次次地超越自己，一次次地獲得新生。而當你有一天突然發現，哪有什麼打碎，哪有什麼超越，哪有什麼新生，一切都不過是自己定義出來的概念而已。
你還會發現，你本來就是完全自由的，你本來就是完全自在的，你本來就是什麼都不缺的，所有無盡可能的世界都蘊藏在你無限的視角里——領域無限、角度無限、廣度無限、深度無限、維度無限。這時，你還會想要尋求什麼呢？真的是什麼都不缺，一無所求。於是，生命成了你的道具，生活成了你的遊戲，世界成了你的舞臺。
你在不斷髮現自己的過程中，重新體驗著自己的無限，體驗著自己的超越，體驗著自己的鮮活，體驗著自己的神奇。
你還看到，所有的世界，都是不同視角下的世界，所有的生命，都是不同視角下的自己。可是，那諸多的“自己”竟然被困在了每一個“自己”所定義的視角里！
這是多麼不可思議甚至荒謬至極的事啊！於是，你輕輕地開始了對“自己”的低語——嘿！不要被自己製造的幻相所迷，那迷住你的，僅僅是一個視角而已……