“呵，都是書！”
陳仲入得車內，頓時便被堆滿車廂的格式書籍吸引了目光。
竹書、帛書、革書、骨書、紙書，僅留下靠近車門的數尺之地，可以供人乘坐。
而就在這數尺之間，還可見一尊小巧精緻的香爐，上面扣著鏤空金絲蟠龍鈕的罩覆。
縷縷馨香，猶如具備形質，從香爐中矯捷而出，於車內還轉盤繞，至人鼻翼則濃、鼻尖則烈、唇頰則厚、頸項則醇、玉枕則淡、囟門則清、眉峰則甘、眥眅則奄。
一香而百轉，誠為極品。
在那香爐右側，有一片葦蓆，想來就是先前謝鯤所坐了。
左側，徐幹正從廂壁上取下席子。
聽到陳仲話語，徐幹一邊把兩張席子鋪下，一邊回答：“謝大府學問是不差的，畢竟也是謝夷吾之後。”
陳仲謝過徐幹替自己鋪席，同時讓開車門，方便謝鯤入內。
三人再次互相行禮，方才一道落座。
徐幹再次開口，還是鄙夷謝弼：“功名利祿遮人眼、塞人心，謝公甫視載書之車，為辱人之所，直以華蓋寶車上古神符，為崇貴之耀。豈不知金玉鐘鼎繞於腐肉枯骨之周，不過陪葬；泥鬲瓦罍列於廟堂宗祠之前，亦尊禮器！”
謝鯤聞言苦笑，對徐幹、陳仲再拜一禮：“晚輩不便指摘宗長，只能在此代謝氏向兩位長者致歉了，還望長者海涵，庶幾不以謝氏不肖，辱沒祖宗。”
陳仲還禮：“小友言重了，先元龜公之令名，焉得不敬。”
徐幹也忙賠禮道：“是我言語過激，大府行為雖有不妥，實不該語及祖宗先人，該是我請原諒才對。”
眼看著徐幹和謝鯤互相道歉，要沒完了。
陳仲當即笑道：“說起先元龜公，我知道一則逸事。傳聞，當年先元龜公自檀德臺學成回鄉，已是天下知名的賢士，入城時引起轟動，然而一進家門，元龜公卻立刻要求家人去做一件，令人無法理解之事。”
謝夷吾，被當時之人尊稱為“元龜先生”。
陳仲說起他的逸事來，立刻就吸引了徐幹和謝鯤的注意力。
謝鯤一轉眼，便猜到了陳仲講的是哪一件事。
徐幹則追問道：“何事？”
“治喪！”
“治喪？”
徐幹完全無法理解。
陳仲點頭：“不錯，正是治喪！當時元龜公家人也無法領悟何意，忙到晚間，一邊準備迎接府衙來人，一邊治理喪事。”
須知後漢之際，朝廷用人最重名士，各地名望極高之人，幾乎便可以視作未來的高官長吏。
故而謝夷吾回家，郡府太守即便不親自上門拜會，正常情況下也要遣人下謁貼，以交好未來的同僚，甚至上司。
但當時的那位白檀郡太守，不知何故，就好似完全不知道謝夷吾回到家中的訊息一般。
“不見府衙來人，於是便有家人尋元龜公抱怨，豈知元龜公言道‘焉與用喪之人計較細行！’”
陳仲說到這兒，故意停下，只看徐幹自己琢磨。
片刻後，徐幹恍然：“元龜公已是算定了，那太守將亡？”
謝夷吾被人尊稱為“元龜先生”，根本原因正是他善於卜算！
揚子《太玄》一脈，本出《易術》，於卜算一道，別有成就。
而太玄十五子中，謝夷吾頗得卜算精髓。
“元龜”，恰是傳聞中的上古卜算神器。
時人讚譽他是“社稷之元龜”。
陳仲道：“然也！那太守果然於三日後亡故，謝氏即時為之舉喪，贏得‘為人長厚、不計私怨’的美名。”
徐幹不由得連連讚歎。
邊上謝鯤等到陳仲說完，這才拱手道：“其實，先祖雖然善於卜算，卻於家訓中再三言明，卜算小道不宜傳家，真正被他老人家看重，也更加值得我等後輩學行的，還是先祖‘白牆公’之名。”
謝夷吾還有一個廣為流傳的美名——“白牆公”。
這一美名，無論陳仲還是徐幹，都很熟悉。
謝夷吾初次被後漢朝廷授官，便是家鄉白檀郡的郡守一職。
因前任白檀郡郡守不顧公務，郡府內堆積了大量的事務。
謝夷吾一上任，首先將積壓的公務做了分類，其中治下百姓的訴訟，全部挑揀出來，有三百餘件，招呼兩名吏員，在府衙的外牆上，把訴訟條目一一寫在上面。
當時百姓不知道此舉是