叔孫無忌頗為無奈，當年陳仲一心一意要做個豪俠人物，說什麼秉直道而行，與叔孫無忌信念不甚相合，兩人雖則親如兄弟，但也只能分道揚鑣。
沒想到數十年後重聚，陳仲倒是不再把將自己限制在儒家、太玄的條條框框裡了，卻又念起了道家的一套——聽著好像有道理，但實際上拿來做事，哪哪都沒道理！
總之是又不對路了！
就在這時，忽聽一道雖然溫潤，但卻飽含滄桑的嗓音在近處響起。
“子正，多年未見，風采更勝往昔了！”
陳仲與叔孫無忌抬頭，竟是襄公矩親自來了！
襄公矩身後還跟著許季山，以及那些得了他們副席位置的青壯年士人們。
以襄公矩的年齡，以及在當今蓬萊道洲士林之中的威望、地位。
他主動來向陳仲問好！
即便是以陳仲幾十年來歷練的心境，也覺得此番禮遇受之不起。
陳仲忙站起身，向著襄公矩肅拜一禮，口稱“純仁公”。
這卻是當年揚子病亡，僅有桓榮為之送葬。
桓榮將揚子遺體送至揚子家鄉平原郡，而後便親自負土為墳，埋葬恩師。
當時年僅十歲的襄公矩收集柴草，見到桓榮漏衣寒食，十分可憐，於是先以柴草贈與桓榮取暖，後又一連三十日，幫助桓榮取土壘墳，毫無怨言。
桓榮稱讚襄公矩乃“天生純仁”，將其收為弟子。
桓榮去後，世人開始尊稱襄公矩為“純仁先生”，隨著他年齡增長，“純仁公”、“純仁翁”也多了起來。
時至今日，後輩青年，則多以“平原仙翁”稱呼襄公矩。
當世久無真仙，尊之為仙者，意指此人距離仙道最近。
如此殊榮，遍天下也無幾人。
襄公矩待陳仲施禮罷，便急不可耐發問：“子正，老朽厚顏，有一事懇請指教！”
此話一出。
周圍盡皆安靜。
不可置信！
平原仙翁，襄公矩！
他說，他有事情要請教別人？
誰有這個資格！