這狀況，像極了蘇元明母親之前被胸痺之症困擾的時候。
“偉長體弱，如今北海時疫洶洶，即便有謝公看護，情形也……”
董志張又說不下去了。
他其實並不認為陳仲就能救了徐幹。
北海郡現任郡守，是出身白檀郡的謝弼、謝公甫，這一位也是突破了感應境界的大修士，而且他少年成名，突破感應境界已經近三十年，與陳仲這種剛剛突破的，可不一樣。
如今徐幹染疫，即將不治的訊息，便是謝弼命人透過朝廟敕神，向外通報。
可見謝弼也已經沒有辦法了。
但即便不認為陳仲就能救了徐幹，董志張仍舊是感激陳仲的。
無論如何，願意在這種時候伸出援手，還是往時疫爆發的地區去，這就是他認識的那位陳仲陳子正啊！
“子鳴且收悲聲，待我與我那徒兒交代一二，我等即刻上路。”
陳仲不打算帶著蘇元明一起去參加論道法會。
主要是蘇元明修為、境界，乃至於學識都還不足，而且陳仲這一脈，源頭是老、莊法門，與當世主流的《五行白虎通》，牴牾極大。
那論道法會上，十個裡，至少九個都是儒家修士。
以蘇元明的學問，在那裡聽人家辯論道理，有什麼收穫難說，倒是很可能先擾亂他自己的性情。
勸住了董志張。
陳仲當即來到蘇家，恰好見到蘇母正帶著蘇元明，對著陳仲留下來的兩件桃符施禮祭拜。
正是陳仲許諾了窮奇、檮杌二位神只的祭祀。
而就在不遠處的一座柴堆上空，陳仲分明望到了一抹熟悉的氣息——九環狸。
小東西自以為藏得很好。
陳仲見他無甚惡意，也不揭穿他的形跡，只對蘇元明交代了自己需要暫時離開一段時間，後面觀舍建造的事情，就交給他了，同時也不能放鬆修行，每日早晚功課，不可懈怠云云。
最後，陳仲讓蘇元明把董志張贈給他的玉佩拿出來。
玉佩品質上佳，琢有云紋，只這一枚，按照俗世的金錢來衡量的話，就算把蘇家連人帶產一起賣了，只怕也買不起這玉佩的一個角。
但陳仲要，蘇元明毫不猶豫便交了出來。
陳仲拿過玉佩，也不見什麼動作，便又還給蘇元明，囑咐道：“若遇強敵，持此佩斥其惡行，自能退之。”
蘇元明接了玉佩，只見那佩上雲紋似乎有什麼變化，卻又似乎沒有，應聲記下囑咐。
陳仲當即便與董志張出了仙門，沿淯水向北而去。