諸葛亮認為，上古無法，而天下承平，原因便是上古之民，人人皆是修士，乃至於不修而修，因此無需成法，仙真臨事決斷即可。
倘若《天人星階圖》得以展布，則天下即便不能完全恢復上古繁盛，也能讓人人得以修行，故而法不必繁苛，簡約為上。
此雖與諸葛亮治季漢刑罰嚴峻看似牴牾，但實質上出自一理，那便是人為法先，因治下之人的不同，而制定相應之法。
這正是法家在近古陷於沉寂後，諸葛亮於近世成為公認的法家翹楚的原因。
他再一次推動了法家之理的革新，去除了許多舊法家的弊病。
就連陳仲，那時也十分讚賞諸葛亮的新論，與之一見如故。
只是可惜，季漢事業中道崩殂，昭烈、諸葛先後隕落，《天人星階圖》也毀於一旦。
陳仲見後主胸無大志，更兼自己在渭水之濱身負重傷，命不長久，便也棄之隱去。
然而當年兩人所論，一直被陳仲記在心底，不曾忘卻。
陳仲將原本針對天下所有生靈的約法，稍稍修改，先為兩族約法即可。
眼下五蛟王自是做不到引領鱗蟲一族與人族盟誓。
但他們被鎮壓樂玄筇杖之中，還心繫族群，來向陳仲求取道法，可見此輩也非一味兇頑，教化得當，未來便能增加一分盟誓成功的可能。
故而無論如何，都要他們先應下此事。
五蛟王聽了陳仲這約法三章，雖說感覺和他們“道爭一線”的脾性不大相合，但說到底，也不是完全不允許做“爭奪”，此外便是他們已然從內心中屈服於陳仲，此刻再多應允一些，似乎也不算什麼了。
當下，五蛟王便都應諾下來。
那率封格脾性莽直，答應過了就自語起來：“還以為是什麼難為之事，這般要求我們也做不到，道法還是白送嘛！”
另外四蛟王頓時都怒視過去，有你這麼傻的嗎？
提醒他幹什麼？
陳仲也笑了：“你等應允便好，今後何時做到了，何時方可將我道法傳授他人，做不到時，道法便只許你等自修。”
五蛟是為了後輩族類才來求取道法的。
只要他們不曾放棄這一追求，那就必然要為兩族盟誓而努力。
陳仲哪裡能讓他們白白得了道法去！