注＇二＇隱，憑也。莊子曰：“南郭子綦隱几而坐。”
及獻帝都許，徵融為將作大匠，遷少府。每朝會訪對，融輒引正定議，公卿大夫皆隸名而已。＇一＇
注＇一＇說文雲：“隸，附著。”
初，太傅馬日磾奉使山東，及至淮南，數有意於袁術。術輕侮之，遂奪取其節，求去又不聽，因欲逼為軍帥。日磾深自恨，遂嘔血而斃。＇一＇及喪還，朝廷議欲加禮。
融乃獨議曰：“日磾以上公之尊，秉髦節之使，銜命直指，＇二＇寧輯東夏，＇三＇
而曲媚奸臣，為所牽率，章表署用，輒使首名，＇四＇附下罔上，＇五＇奸以事君。
＇六＇昔國佐當晉軍而不撓，＇七＇宜僚臨白刃而正色。＇八＇王室大臣，豈得以見脅為辭！又袁術僭逆，非一朝一夕，日磾隨從，周旋歷歲。漢律與罪人交關三日已上，皆應知情。春秋魯叔孫得臣卒，以不發揚襄仲之罪，貶不書日。＇九＇
鄭人討幽公之亂，斲子家之棺。＇一０＇聖上哀矜舊臣，未忍追案，不宜加禮。”
朝廷從之。
注＇一＇三輔決錄曰：“日磾字翁叔，馬融之族子。少傳融業，以才學進。與楊彪﹑盧植﹑蔡邕等典校中書，歷位九卿，遂登臺輔。”獻帝春秋曰：“術從日磾借節觀之，因奪不還，條軍中十餘人使促闢之。日磾謂術曰：‘卿先代諸公闢士云何？
而言促之，謂公府掾可劫得乎？’從術求去，而術不遣，既以失節屈辱憂恚。”
注＇二＇直指，無屈撓也。前書有繡衣直指。
注＇三＇輯，和也。
注＇四＇所上章表及署補用，皆以日磾名為首也。
注＇五＇前書曰：“附下罔上者刑。”
注＇六＇左傳叔向曰：“奸以事君者，吾所能御。”
注＇七＇公羊傳曰：“賾之戰，齊師大敗。齊侯使國佐如師。郄克曰：‘與我紀侯之�В�*（及）**＇反＇*魯﹑衛之侵地，使耕者東西其畝，以蕭同叔子為質，則吾舍子。’國佐曰：‘與我紀侯之�В�肱怠Ｊ狗綽暢p衛之侵，請諾。使耕者東西其畝，是則土齊也。蕭同叔子者，齊君母也，齊君母猶晉君之母也，曰不可。請戰，一戰而不勝，請再戰，再戰而不勝，請三戰，三戰不勝，則齊國儘子之有也，何必蕭同叔子為質！’揖而去之。”
注＇八＇楚白公勝欲為亂，謂石乞曰：“王卿士皆以五百人當之則可。”乞曰：“不可得也。”曰：“市南有熊相宜僚者，若得之，可以當五百人矣。”乃從白公而見之。與言，悅；告之故，辭；承之以□，不動。事見左傳。
注＇九＇公羊傳曰：“叔孫得臣卒。”何休注曰：“不日者，知公子遂欲殺君，而為人臣知賊而不言，明當誅也。”公子遂即襄仲也。
注＇一０＇左傳：“鄭子家卒，鄭人討幽公之亂，斲子家之棺而逐其族。”杜預注曰：“斲薄其棺，不使從卿禮。”為其殺君故也。
時論者多欲復肉刑。融乃建議曰：“古者敦庬，善否不別，＇一＇吏端刑清，＇二＇
政無過失。百姓有罪，皆自取之。末世陵彁，風化壞亂，政撓其俗，法害其人。
故曰上失其道，民散久矣。而欲繩之以古刑，投之以殘□，＇三＇非所謂與時訊息者也。＇四＇紂斮朝涉之脛，天下謂為無道。＇五＇夫九牧之地，千八百君，＇六＇
若各刖一人，是下常有千八百紂也。求俗休和，弗可得已。且被刑之人，慮不念生，志在思死，類多趨惡，莫復歸正。夙沙亂齊，＇七＇伊戾禍宋，＇八＇趙高﹑英布，為世大患。＇九＇不能止人遂為非也，適足絕人還為善耳。雖忠如鬻拳，＇一０＇信如卞和，＇一一＇智如孫臏，＇一二＇冤如巷伯，＇一三＇才如史遷，＇一四＇達如子政，＇一五＇一離刀鋸，沒世不齒。＇一六＇是太甲之思庸，＇一七＇穆公之霸秦，＇一八＇南睢之骨立，衛武之初筵，＇一九＇陳湯之都賴，＇二０＇魏尚之守邊，＇二一＇無所復施也。漢開改惡之路，凡為此也。故明德之君，遠度深惟，□短就長，不苟革其政者也。”
朝廷善之，卒不改焉。
注＇一＇左傳楚申叔時曰：“人生敦庬。”杜預注：“庬，厚大也。”
注＇二＇端，直也。
注＇三＇殘其支體而□廢之。
注＇四＇易曰：“天地盈虛，與時訊息。”
注＇五＇尚書曰：“紂斮朝涉之脛。”孔安國注曰：“冬日見朝涉水者，謂其脛耐寒，斮而視之。”