邊射出來。投了十多次石塊，不再有箭向外射了。於是就帶人舉著火把進入墓中，到開啟第二個門的時候，看到有十多個木人，瞪著眼睛。舞動利劍，又傷了幾個人。眾人用棍棒還擊，兵器全被打落。看看四壁，那上面都畫著衛兵的形象。緊靠南面石壁有個很大的塗漆棺材，用鐵索懸吊在半空。棺材下面堆滿金、銀、玉器、寶珠等。大家看到後都很害怕，沒有馬上就去搶掠。這時，棺材的兩個角忽然颯颯作響，颳起風來，同時有沙子撲面而來。片刻之間風更大了，沙子噴出象淌水一樣，不久就埋到膝蓋以上。大家非常驚慌紛紛退了出來。一到門外，門就被沙子堵塞住了，有一個人還被沙子埋死，於是大家一起灑酒祭奠謝罪，發誓再也不盜墓了。”《水經》記載：越王勾踐都琅琊，想遷移尤常墓。結果墓中起風，飛沙射人，人不能靠近，就中止了。根據漢朝的制度，在作為主墓的墓一丈見方之外，設暗弩、闇火弓及沙。古代的墓葬制度裡就有這種機關。
賈 耽
賈耽在滑州境內。天旱，耽召大將二人謂曰：“今歲荒，煩君二人救民也。”皆言：“當利軍州，死不足辭。”耽笑曰：“君可辱為健步。明日，當有兩騎，衣慘緋。所乘馬，蕃步鬣長。經市出城，可隨之，識其所滅處，則吾事諧矣。”二將乃裹糧，衣皂衣，尋之。
果有二緋衣，經市至野行二百餘里，映大冢而滅。遂壘石喪之，信宿而返。耽大喜，發數百人，具畚鍤，與二將偕往發冢，獲陳粟數十萬斛，人竟不之測。（出《酉陽雜俎》）
賈耽帶兵駐紮在滑州境內時，天大旱。賈耽召見二大將對他們說：“現在正值荒年，勞煩二位去拯救百姓。”二位將軍說：“只要是有利於軍隊和民眾的事，萬死不辭。”賈耽笑著說：“你們受點委屈走一次長路。明天，會有兩個騎馬的人，穿暗紅色的衣服，騎的馬邁蕃步披長鬃。他們經這市鎮出城，你們要跟蹤他們去。暗中觀看確定他們消失的地方，我們的事情就成功了。”於是二位將軍就帶著乾糧，穿上黑色的衣服，去尋找那兩個人，果然看見兩個騎馬穿紅衣服的人，經過鬧市到野外去了。倆人走了二百多里路，在一座大墓前一閃就消失了。於是將軍壘起幾塊石頭作為標記，連夜返回，賈耽大喜，派出幾百人，全都帶著鐵鍬，箕畚，同兩個將軍一起前往挖掘古墓，獲得陳糧數十萬斛。人們怎麼也猜測不出，賈耽是如何知道此處存糧的。
張式
張式幼孤，奉遺命，葬於洛京。時周士龍識地形，稱郭璞青烏之流也。式與同之外野，歷覽三日而無獲，夜宿村舍。時冬寒，室內唯一榻，式則籍地，士龍據榻以憩。士龍夜久不寐，式兼衣擁爐而寢。欻然驚魘曰：“親家。”士龍遽呼之，式固不自知，久而復寐。又驚魘曰：“親家。”士龍又呼之，式亦自不知所謂。及曉，又與士龍同行。出村之南，南有土山，士龍駐馬遙望曰：“氣勢殊佳。”則與式步履久之。南有村夫伐木，遠見士龍相地，則荷斧遽至曰：“官等得非擇葬地乎？此地乃某之親家所有。如何？則某請導致焉。”士龍謂式曰：“疇昔夜夢再驚，皆曰親家。豈非神明前定之證與！”遂卜葬焉，而式累世清貴。
（出《集異記》）
張式幼年時候就死了父母，奉遺命欲將父母葬在洛京。周士龍懂得地理，會看風水，稱得上是郭璞、青烏一類的名家。張式同他到野外勘察三天沒有什麼收穫，夜晚宿在村民家中。當時還值寒冬，室內只有一張床。張式打地鋪，周士龍睡在床上。周士龍夜裡很久沒睡著，張式和衣抱爐而睡。忽然，張式在夢中喊到：“親家”。周士龍急忙叫醒他，張式不知道自己喊的是什麼。過了一會，又睡下，張式又在夢中驚叫：“親家”。周士龍又叫醒他，張式還是不知自己喊的什麼。天亮以後，倆人又一起出發到村南。南面有個土山，周士龍勒住馬遠遠看著說：“這山的氣勢太好了。”就同張式步行觀察測量了很長時間。南山有個村夫在砍柴，遠遠看到周士龍在看風水。就帶著斧子快步走過來說：“兩位官人莫非要選擇墳地麼？這個地方是我的親家的，如果想要見他，我可以帶你們到他家去。”周士龍對張式說：“昨天晚上你從夢中一再驚醒，喊的都是‘親家’，這難道不是神明所定的證明嗎！”
於是選中了這塊墓地，後來張式家歷代都清正富貴。
樊澤
樊澤為襄陽節度使。有巡官張某者，父為邕管經略史，葬於鄧州北數十里。張兄第三人，忽同時夢其父曰：“我葬墓某夜被劫，賊將衣物，今日入城來，停在席帽行。汝宜速往擒之，日出後，即不得矣。”張兄弟夜起，泣