真，妾當為陰助。“言訖，超然躡虛而去，無所睹矣。後曠保其珠綃，多遊嵩嶽。友人嘗遇之，備寫其事。今遁世不復見焉。（出《傳記》）
太和年間，有位情操高潔計程車人叫蕭曠，沿著洛水東遊，到了孝義後住下來。有天晚上他到雙美亭上游玩小歇，當時月朗風清。蕭曠善於彈琴，就在月下彈琴。深夜時，琴聲很悽傷。忽然聽見洛水上有人發出長嘆聲，越來越近，竟是一個美貌女子。蕭曠忙放下琴起來行禮並問，“您是什麼人？”女子說，“我就是洛神。從前陳思王曾作了《洛神賦》，你不記得了嗎？”蕭曠說，“記得。我聽說洛神就是甄皇后，死後陳思王在洛水邊遇到了她的魂靈，有感而發寫了《甄賦》，後來覺得不正確，才改名為《洛神賦》，並詫意於宓妃，是不是這樣泥？”女子說，“我就是甄后。當初因為我傾慕陳思王的才華，魏文帝大怒，把我幽禁而死。後來我的魂靈在洛水邊遇見了陳思王，我向他傾訴了我的哀怨，他才寫了《感甄賦》。後來覺得這事不太雅，就改名叫《洛神賦》了。這才是事情的真相。”不一會，有一個梳著雙髻的少女拿著坐墊和酒菜走來，對蕭曠說，“我剛嫁到袁家時，很喜歡彈琴。每當彈起《悲風》和《三峽流泉》這些曲子時，常常會彈上一夜，剛才我聽到您的琴聲清新典雅，能不能再彈給我聽聽呢？”蕭曠就彈了《別鶴操》和《悲風》。神女聽罷感嘆地說，“您的琴藝真能和蔡邕相媲美啊。”又問蕭曠，“您覺得陳思王的《洛神賦》寫得怎麼樣？”蕭曠說，“不論文體和文采都十分完美，堪稱是選出的精品了。”洛神微笑著說，“賦中寫我的舉止，說我‘翩若驚鴻，婉若游龍，’也不是很恰當的啊。”蕭曠問，“陳思王的靈魂現在哪裡？”洛神說，“他現在是遮須國的國王。”蕭曠說，“什麼叫遮須國？”
洛神說，“劉聰的兒子死而復生以後對他父親說，‘有人對我說，遮須國一直沒有國王，等你父親來當國王。’說的就是這個遮須國。”不一會，又有一個使女引導著一個女子走來說，“織綃娘子到了。”洛神說，“這是洛水龍王的女兒，他織綃織得很好，一直在龍宮織綃，是我剛剛把他請來的。”蕭曠就問織綃娘子說，“近來人世間都傳說柳毅傳書與龍女聯姻的事，是真有此事嗎？”織綃娘子說，“十成只有四五成是對的，其它都是編造的了，不要信它。”蕭曠問，“我聽說龍最怕鐵器，是真的嗎？”織綃女說，“龍有神力，不論金玉鐵石都不能阻擋，怎麼會只怕鐵呢。真正怕鐵是蛟、螭之類。”蕭曠又問。“傳說雷氏子佩著豐城寶劍，到了延平河邊，劍竄到水裡變成了龍，對嗎？”織綃女說，“錯了。龍屬木，劍屬金，金與木相剋而不相生，劍怎麼能變成龍呢。倒是鳥雀入水能變成蛙，野雞入水能變成蚌。寶劍是有靈的東西，入水以後，金水相生的，就會生出雷來，所以不會在水中沉沒。
當初雷煥把豐城劍掉進水裡後，在水裡怎麼撈也撈不到，別人就胡說寶劍已變成龍了。其實雷煥只不過說‘寶劍化去’，張司空則說寶劍與水‘終合’，都沒說變龍的事。寶劍雖然有靈性，但畢竟是由人類鍛燒錘鍊而成的，並不是自然中的東西，所以不可能變成龍，你明白了嗎？“蕭曠又問”，織布的梭子能變成龍嗎？“織綃女說，”梭子是木頭做的，龍本來就屬木，梭變龍後仍歸為木，這有什麼奇怪的呢。“蕭曠又說，”龍變化後有神力，為什麼龍病了還要請馬醫師皇來治呢？“織綃女說，”師皇是天界裡的真人，他同情馬一生受盡了負重奔波之苦，所以才當了馬醫。經他治好了的馬成千上萬。天帝知道後，想試試他的醫術究竟如何，就把一條龍變成馬，並讓它生了病。師皇治好了病馬，那馬立刻變成了龍，師皇就騎這條龍上了天。所以說，並不是龍真的有了病，而是上天故意安排的。“蕭曠又問，”說龍愛喝燕子的血，有這事嗎？“絹綃女說，”龍在清虛的雲間，吃的是露水雲霧，如果真吃燕血，還能在雲間藏身遊弋嗎？喜歡喝燕血的是蛟、蜃之類。你別信那些胡編的話，那都是梁朝四公們胡說八道。“蕭曠又說，”龍有什麼特別的愛好？“織綃女說，”龍很愛睡覺。
大睡能睡千年，小睡也能睡幾百年。它在洞穴裡伏著，鱗甲間聚集了很多泥土灰塵。有時有鳥銜著樹木的種子丟落在龍身上，就會長出樹來，甚至能長得又高又大一個人合抱那麼粗，龍才知道，於是才掙脫了身上的大樹，騰雲駕霧，進入虛空，和天地的鐘靈之氣合在一起，最後完全消失。龍身上的樹種如果沒有發芽生長，也能因為得了龍的靈性，成為一種十分精奇的似物似神的東西，可以無處不有，也能夠自由地到處遊動，達到無處不可存在