第540部分(2 / 4)

小說:太平廣記 作者:

見一神人。長丈餘,被甲仗劍,佩弧矢,儀狀甚峻,至寢室,立於榻前。久而謂愈曰:“帝命與卿計事。”愈遽起,整冠而坐曰:“臣不幸有疾,敢以(以原做不。據明鈔本改。)踞見王。”神人曰:“威粹骨蕝國,世與韓氏為仇,今欲討之而力不足。卿以為何如?”對曰:“臣願從大王討之。”神人頷而去。於是書其詞,置於座側,數日不能解。至十二月而卒。(出《宣室志》)

長慶四年夏天,吏部侍郎韓愈由於患病不能處理公務,到秋天九月辭官,病更重了。十一月的一天,他在靖安裡的家中睡午覺,看見一個神人,個子有一丈多高,身穿盔甲手持寶劍,腰裡帶著弓箭,神態嚴峻地進入室內,站在床前很久,然後說,“天帝要和你商量一件事。”韓愈趕快起來,整好衣冠坐著說,“我病得站都站不起來,怎麼敢坐著見大王呢?”

神人說,“有一個叫威粹骨蕝的國,世代和韓氏為敵,現在想討伐,但力量不足,你看怎麼辦?”韓愈說,“我願跟隨大王去討伐。”神人點點頭而去。韓愈就把神人說的話寫下來放在座位邊,好幾天也弄不懂是什麼意思,到十二月,韓愈就死了。

李逢吉

故相李逢吉,嘗為司空範希朝從事於單于府。時金城寺有老僧無為者,年七十餘。嘗一日獨處禪齋,負壁而坐,瞬目數息。忽有一介甲持殳者,由寺而至。食頃,聞報李從事來,自是逢吉將遊金城寺。無為輒見曏者神人先至,率以為常。衙將簡郢,與無為弟子法真善,常為郢語之。(出《宣室志》)

已故的相國李逢吉,曾經在單于都護府範圍朝的幕僚。當時金城寺裡有個叫無為的和尚,七十多歲了。有一天他一個人在禪房裡靠著牆閉目打坐,忽然看見一個穿甲胃持長槍的人從廟裡走來。過了一頓飯功夫,有人報告說,“李逢吉李從事到!”從此以後,只要李逢吉到廟裡來,無為和尚總是看見那個持長槍的神人先到,漸漸就習以為常了。當時李逢吉衙裡有個叫簡郢的軍官,和無為和尚的弟子法真是朋友,法真曾對簡郢說了這件事。

樊宗訓

硤石縣西有聖女神祠,縣令韋謀,與前縣令樊宗訓遊焉。宗訓性疏復,不以神鬼為意,以鞭劃其牆壁,抉剔其衣祛,言笑慢褻。歸數日,邑中有狂僧,忽突入縣門大呼曰:“縣令當持法,奈何放縱惡人,遣凌轢恣橫?”謀遣人逐出,亦不察其意也。旬餘,謀小女病,召巫者視之曰:“聖女傳語長官,土地神靈,盡望長官庇護。豈有教人侵奪?前者遣阿師白於長官,又不見喻。”韋君曰:“惡人是誰?即與捕捉。”曰:“前縣令樊宗訓,又已發,無可奈何。以後幸長官留意,勿令如此。小娘子疾苦即應愈。”韋君謝之,令人焚香灑掃,邑中皆加敬畏,其女數日即愈。(出《室異記》,黃本作出《述異記》)

硤石縣城西有座聖女神祠。有一天縣令韋謀與以前當過本縣縣令的樊宗訓到聖女祠遊玩。樊宗訓為人很輕浮獨特,不信鬼神。進聖女祠後,他用馬鞭在廟牆上畫著玩,還用鞭子挑神像的衣袖,開一些褻瀆神靈的玩笑。他們回來幾天後,有一個瘋和尚闖進縣衙大聲叫道,“縣大老爺應該執法,為什麼放縱壞人,讓壞人這樣橫行不法?”韋謀讓手下人把他趕了出去,並不明白他說的什麼意思。十多天後,韋謀的小女兒病了,就請巫師來看。巫師說,“聖女神讓給大人傳話,說土地神靈應該受到地方官的保護,不然就會受到侵害。前些天聖女神曾派了師傅到縣衙向你告狀,你沒有管。”韋謀說,“壞人是誰呢?我就去抓他。”巫師說,“就是那個以前的縣令樊宗訓,已經卸任了,沒法處理他。希望您以後留意,不要再出這樣的事,你的小女兒病就會好。”韋謀向聖女神賠了禮,命人到廟裡請掃上供,讓老百姓都要敬神。過了幾天,他女兒的病果然好了。

裴 度

裴度少時,有術士雲:“命屬北斗廉貞星神,宜每存敬,祭以果酒。”度從之,奉事甚謹。及為相,機務繁冗,乃致遺忘。心恆不足,然未嘗言之於人,諸子亦不知。京師有道者來謁,留之與語。曰:“公昔年尊奉神,何故中道而止?崇護不已,亦有感於相公。”度笑而已。後為太原節度使,家人病,迎女巫視之。彈胡琴,顛倒良久,蹶然而起曰:“請裴相公。廉貞將軍遣傳語‘大無情,都不相知耶?’將軍甚怒,相公何不謝之。”度甚驚。巫曰:“當擇良日潔齋,於淨院焚香,具酒果,廉貞將軍亦欲現形於相公。其日,度沐浴,具公服,立於階下,東向奠酒再拜。見一人金甲持戈,長三丈餘,北向而立。裴公汗洽,俯伏不敢動,少頃即不見。問左右,皆雲無之。度尊奉不敢怠忽

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