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周臨賀
晉義興人姓周，永和年中，出郭乘馬，從兩人行。未至村，日暮。道邊有一新小草屋，見一女子出門望，年可十六七，姿容端正，衣服鮮潔，見周過，謂曰：“日已暮，前村尚遠，臨賀詎得至？”周便求寄宿。此女為燃火作食。向一更，聞外有小兒喚阿香聲，女應曰：“諾。”尋雲：“官喚汝推雷車。”女乃辭行，雲：“今有事當去。”夜遂大雷雨。向曉女還，周既上馬，看昨所宿處，只見一新冢，冢口有馬尿及餘草。周甚驚惋，至後五年，果作臨賀太守。（出《法苑珠林》）
晉代義興人周某，永和年間和兩個人一齊騎馬出城。沒到村莊天已經快黑了，見道旁有座新小草房，一個十六七歲的姑娘走出門來張望。姑娘生得很美麗，衣服也很潔淨合體。看見周某，姑娘說：“臨賀怎麼走到這裡來了？你看天已晚了，前面村子還很遠呢。”周某就要求寄宿下來。姑娘為他點火作飯。將近一更時，聽見外面有個小孩叫：“阿香！”姑娘答應後，外面小孩說：“官家叫你去推雷車。”姑娘就向周某告辭說，我出去有點事。“夜裡雷雨大作，凌晨姑娘才回來。周出了屋子上馬，回頭看昨天的小屋沒有了，只有一座新墳，墳口上有馬尿和剩下的草料。周某十分吃驚。五年後，周某果然當了臨賀太守。
胡茂回
晉淮南胡茂回，能見鬼，雖不喜見，而不可止。後行至揚州，還歷陽。城東有神祠，正值民將巫祝祀之。至須臾，有群鬼相叱曰：“上官來。”各迸出祠去。茂回顧，見二沙門來，入祠中。諸鬼，兩兩三三相抱持，在祠邊草中，望見沙門，皆有怖懼。須臾沙門去後，諸鬼皆還祠中。茂回於是精誠奉佛。（出《法苑珠林》）
晉朝時淮南人胡茂回能看見鬼，雖然他不願意見，仍然常碰見鬼。有一次從揚州回曆陽，走到城東一個廟前，當時巫師正領著人們祭神，不一會兒就有一群鬼大呼小叫地說：“上司官來了！”然後就四散逃出神門。茂回一看，原來是兩個和尚來到廟裡。廟裡的鬼也三三兩兩地抱在一起躲在草叢裡，他們看見和尚也都很害怕。過了片刻和尚走了，那群鬼才又回到廟裡。從此茂回就更加虔誠的敬神拜佛了。
阮瞻
阮瞻素秉無鬼論。有一鬼通姓名，作客詣之，寒溫，聊談（談原作諸，據明抄本改。）
名理。客甚有才情，末及鬼神事，反覆甚苦。客遂屈之，仍作色曰：“鬼神古今聖賢所共傳，君何獨言無？”即變為異形，須臾便滅。阮嘿然，意色大惡，年餘病死。（出《幽冥錄》）
阮瞻向來推崇無鬼論。有個鬼來拜訪他，至通姓名後問候坐下，兩個人談起了理論學問，鬼客都顯得十分有才華。最後兩個人談到鬼神，爭論得很激烈，鬼要讓他屈服便氣憤地說：“古今的聖賢都承認有鬼神，怎麼你就偏偏說沒有？”說著就現出了鬼的醜惡形象，阮瞻默默地說不出話，氣色也十分壞，一年多就病死了。
臨湘令
隆安初，陳郡殷氏為臨湘令。縣中一鬼，長三丈餘，跂上屋，猶垂腳至地。殷入，便來命之。每搖屏風，動窗戶，病轉甚。其弟觀亦見，恆拔刀在側，與言爭。鬼語云：“勿為罵我，當打汝口破。”鬼忽隱形，打口流血。後遂喁偏，成殘廢人。（出《幽明錄》）
隆安初年，陳郡人殷某當臨湘縣令。縣裡有個鬼，高三丈多，坐在房上腳還垂在地上，殷某一進縣衙，這鬼就來找麻煩，不是搖屏風就是擺窗戶，而且越來越厲害。殷某的弟弟也看見了，就撥出刀來站在鬼身旁和鬼吵起來。鬼說：“你再罵我，我就打破你的嘴！”鬼就突然隱了形把他的嘴打得直流血，後來他的嘴就向上歪著成了殘廢。
顧 氏
吳中人姓顧，往田舍。晝行，去舍十餘里，但聞西北隱隱。因舉首，見四五百人，皆赤衣，長二丈，倏忽而至。三重圍之，顧氣奄奄不通，輾轉不得。旦至晡，圍不解。口不得語，心呼此鬥。又食頃，鬼相謂曰：“彼正心在神，可捨去。”豁為霧除。顧歸舍，