第754部分(2 / 4)

小說:太平廣記 作者:

的陳氏。正好結婚的那天晚上,勤自勵回來了。

他的父母詳細述說了他媳婦重新嫁人的前後過程。勤自勵聽了之後不勝憤怒。林氏的孃家離此十多里。當攻破吐蕃的時候,勤自勵弄到一把利劍。這天晚上,他就拿著這把劍到林氏家去,找妻子算帳。走出八九里,遇上一陣暴雨,進退兩難。忽然一個閃電,他看見道旁有棵大樹,樹旁有個孔洞,他就鑽到樹洞裡避雨。樹洞裡有三隻小虎崽,他把它們全殺了。過了一會,一隻大老虎叼著一個東西放到洞中,不一會兒又走了。勤自勵聽到有人呻吟,上前一摸是個婦人,勤自勵就問她是誰。婦人說她是林氏,先嫁給勤自勵為妻,勤自勵從軍未還,父母不象話,硬逼她改嫁,就在今晚成親,她心裡想著勤自勵,不能再見,憤恨難平,就拿著束巾到屋後桑樹林上吊自殺,遇上老虎被劫來,現在還沒有吃她,如果他能救她,當有後報。勤自勵說:“我就是勤自勵。我早晨回到家裡來,聽父母說你改嫁了,所以我就拔劍來找你算帳,沒想到在這兒遇上了。”於是便抱在一起哭泣。不大一會兒,虎回來了,先大聲吼叫幾聲,然後倒退進洞裡來。勤自勵把劍一揮,把虎腰斬斷。怕還有虎來,所以沒敢出來。不一會兒月色明亮了,果然又來一隻老虎。老虎看到自己的配偶被殺死,吼叫得更厲害,也是倒退著進洞,又被勤自勵殺死。於是他就領妻子回了家。兩口子直到現在還挺好。

宣州兒

天寶末,宣州有小兒,其居近山。每至夜,恆見一鬼引虎逐己。如是已十數度。小兒謂父母雲:“鬼引虎來則必死。世人云:‘為虎所食,其鬼為倀。’我死,為倀必矣。若虎使我,則引來村中。村中宜設阱於要路以待,虎可得也。”後數日,果死於虎。久之,見夢於父雲:“身已為倀,明日引虎來,宜於西偏速修一阱。”父乃與村人作阱。阱成之日,果得虎。(出《廣異記》)

天寶末年,宣州有一個小男孩兒,他的家與山靠近。每天到了夜晚,他總能看見一個鬼領著一隻老虎來追他。如此已經十多次了。小男孩對父母說:“鬼領著老虎來,我就一定得死。世人都說,人被虎吃了,他的鬼變成倀。我死了肯定得作倀。如果老虎讓我給它領路,我就把它領到村裡來。村裡應該在主要道路上挖陷阱來等著,那就可以捉到虎了。”幾天之後,這小男孩果然被虎吃了。過了幾日,他的父親夢見他。他對父親說,他已經給老虎當倀了,他明天就領著老虎到村裡來,應該在偏西的路上趕快修一個陷阱。他的父親就和村裡人開始挖陷阱。陷阱挖成之後,果然捉到了老虎。

笛 師

唐天寶末,祿山作亂,潼關失守,京師之人於是鳥散。梨園弟子有笛師者,亦竄於終南山谷。中有蘭若,因而寓居。清宵朗月,哀亂多思,乃援笛而吹,嘹唳之聲,散漫山谷。俄而有物虎頭人形,著白袷單衣,自外而入。笛師驚懼,下階愕眙。虎頭人曰:“美哉,笛乎!可復吹之。”如是累奏五六曲。曲終久之,忽寐,乃咍嘻大鼾。師懼覺,乃抽身走出,得上高樹。枝葉陰密,能蔽人形。其物覺後,不見笛師,因大懊嘆雲:“不早食之,被其逸也。”乃立而長嘯。須臾,有虎十餘頭悉至,狀如朝謁。虎頭雲:“適有吹笛小兒,乘我之寐,因而奔竄,可分路四遠取之。”言訖,各散去。五更後復來,皆人語云:“各行四五里,求之不獲。”會月落斜照,忽見人影在高樹上。虎顧視笑曰:“謂汝雲行電滅。而乃在茲。”遂率諸虎。使皆取攫。既不可及,虎頭復自跳,身亦不至。遂各散去。少間天曙,行人稍集。笛師乃得隨還。(出《廣異記》)

唐朝天寶末年,安祿山作亂,潼關失守,京城裡的人們於是就象鳥獸一般四散而去。梨園弟子中有一個吹笛子的樂師,也逃進終南山谷。這裡有蘭若,因此就在這寓居。一個清靜的夜晚,天上掛著一輪朗月,心中湧起諸多的哀怨和思念,他便拿起笛子來,用笛聲來撫慰自己的情懷。嘹亮的笛聲散漫山谷,不多時來了一個虎頭人身的東西。這東西穿著白夾衣,大模大樣地從外面走進來。笛師又驚又怕,走下臺階驚愕地瞪眼看著虎頭人。虎頭人說:“你的笛聲真美啊!可以再吹一曲嗎?”如此連連吹了五六支曲子。吹完一看,虎頭人睡著了,竟然發出挺大的鼾聲。笛師這才抽身逃了出來,上了一棵大樹。樹上的枝葉濃密,能遮蔽人的身形。虎頭人醒來之後,不見了笛師,於是就很懊喪地嘆息道:“不早吃他,讓他跑了!”於是就站在那裡大吼。片刻,來了十幾只老虎,樣子象是向虎頭人拜謁。虎頭人說:“剛才有一個吹笛子的小子,趁我睡著的當兒逃跑了。你們可以分別四處找,把他逮回來。

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