然變成一隻老狐狸，跌跌撞撞地倒了下去。上官翼讓人把它捉住，立刻把它燒燬。全家歡慶。這天黃昏之後，聽到遠處有幾個人的哭聲，片刻之間漸漸靠近，於是就進到堂屋後邊，一齊喊冤，捶著胸口號哭，很是悲哀。其中有一個老頭，哭著說：“你痛死老狐了！為什麼竟然為了口欲而枉殺了身子呢？”幾十天當中，這些狐妖一早一晚都到上官翼家裡來，常常看到有穿喪服的。上官翼非常憂慮。後來漸漸來得少了，時間久了便斷絕，不再來了，也沒有別的危害。
大安和尚
唐則天在位，有女人自稱聖菩薩。人心所在，女必知之。太后召入宮，前後所言皆驗，宮中敬事之。數月，謂為真菩薩。其後大安和尚入宮，太后問見女菩薩未？安曰：“菩薩何在？願一見之。”敕令與之相見。和尚風神邈然。久之，大安曰：“汝善觀心，試觀我心安在？”答曰：“師心在塔頭相輪邊鈴中。”尋復問之。曰：“在兜率天彌勒宮中聽法。”第三問之，在非非想天。“皆如其言。太后忻悅。大安因且置心於四果阿羅漢地，則不能知。
大安呵曰：“我心始置阿羅漢之地，汝已不知。若置於菩薩諸佛之地，何由可料！”女詞屈，變作牝狐，下階而走，不知所適。（出《廣異記》）
唐朝武則天在位的時候，有一個女人自稱是聖菩薩，人的意念在什麼地方，她一定知道。武則天把她召入宮中，她前後說的都很準。宮中對她很敬重。幾個月之後，稱她為真菩薩。後來大安和尚入宮，太后問他見過女菩薩沒有。大安說：“菩薩在哪？請讓我見一見。”武則天就讓他們相見。相見之後，大安和尚表現出藐視的神彩。許久，大安和尚說：“你善於觀察人的意念，請看看我的意念在哪兒。”女人回答說：“大師的意念在塔頂相輪邊鈴之中。”不一會兒又問，她說：“在兜率天彌勒佛宮中聽法。”第三次問她，她說：“在非非想天。”她說得全對。武則天很高興。大安於是暫且把意念放在四果阿羅漢地，她便不知道了。大安呵斥道：“我的意念才放在阿羅漢地你已經不知道了，如果放到菩薩諸佛之地，你怎麼可能知道？”女人詞窮，變成一隻母狐狸，下階跑了，不知到什麼地方去了。
卷第448 狐二卷第四百四十八 狐二
李項生 王義方 何讓之 沈東美 楊伯成 葉法善 劉 甲 李參軍李項生
唐垂拱初，譙國公李崇義男項生染病。其妻及女於側侍疾。忽有一狐，從項生被中走出。俄失其所在。數日，項生亡。（出《五行記》
唐朝垂拱年初，譙國公李崇義的兒子李項生生病，他的妻子和女兒在身邊侍候。忽然有一隻狐狸從李項生的被窩裡鑽出來，頃刻間就不見了。幾天之後，李項生死了。
王義方
唐前御史王義方黜萊州司戶參軍，去官歸魏州，以講授為業。時鄉人郭無為頗有術，教義方使野狐。義方雖能呼得之，不伏使，卻被群狐競來惱。每擲瓦甓以擊義方。或正誦讀，即襲碎其書。聞空中有聲雲：“有何神術，而欲使我乎？”義方竟不能禁止。無何而卒。
（出《朝野僉載》）
唐朝前御史王義方被罷黜了萊州司戶參軍，離開官位回到魏州，以講授學業為職業。當時鄉里有個叫郭無為的人很有道術，他教王義方使用狐狸。王義方雖然能把狐狸呼喚出來，但是狐狸不聽使喚，還遭到群狐的強烈反抗，常常扔瓦片襲擊他。有時候他正在誦讀，就扯裂他的書，聽到空中有聲音說：“你有什麼神術，就想要使喚我呢？”王義方到底不能禁止它們。不久他就死了。
何讓之
唐神龍中，廬江何讓之赴洛。遇上巳日，將陟老君廟，瞰洛中游春冠蓋。廟之東北二百餘步，有大丘三四，時亦號後漢諸陵。故張孟陽七哀詩云：“恭文遙相望，原陵鬱膴膴。”
原陵即光武陵。一陵上獨有枯柏三四枝，其下盤石，可容數十人坐。見一翁，姿貌有異常輩。眉鬢皓然，著賨幪巾襦褲，幘烏紗，抱膝南望，吟曰：“野田荊棘春，閨閣綺羅新。出沒頭上日，生死眼前人。欲知我家在何處，北邙松柏正為鄰。”俄有一貴戚，金翠車輿。如花之婢數十，連袂笑樂而出徽安門，抵榆林店。又睇中橋之南北，垂楊拂於天津，繁花明於上苑。紫禁綺陌，軋亂香塵。讓之方嘆棲遲，獨行踽踽，已訝前吟翁非人，翁忽又吟曰：“洛陽女兒多，無奈孤翁老去何？”讓之遽欲前執，翁倏然躍於丘中，讓之從焉。初入丘，曛黑不辨，其逐翁已複本形矢。遂見一狐跳出，尾有火焰如流星。讓之卻出玄堂之外。門東有一筵已空。讓之見一几案，上有