，因而怪絕。（出《廣異記》）
唐代有個洛陽尉叫嚴諫，堂叔去世了，嚴諫去弔唁。之後十多天，堂叔家的人全都脫下喪服了。嚴諫找來叔家的人打聽，回答說：“死去的人不讓穿。”接著述說死去的人說話和安排事情的情況，就象生前一樣。嚴諫懷疑是野狐狸作怪，下決心管這件事。後來到叔叔家去，靈柩裡就傳出聲音，憤怒地吩咐子弟們，不要再讓當縣尉的侄子嚴諫進來，他來對家裡的事沒有好處，只知道亂猜疑。也對嚴諫說：“五郎你的公事好象很忙，不該經常到這裡來。”嚴諫後來突然帶著蒼鷹、雙鶻、黑雕、獵犬等十幾種動物，和他手下的一百多人，全都拿著器械把宅子圍了好幾重，就走進靈堂。忽然看見一隻全身都是紅肉的野狐狸，仰面在屋頂行走，射擊也射不中，不一會，開啟門，跳了出去，從此不再出現。接著怪事就沒有了。
韋參軍
唐潤州參軍幼有隱德，雖兄弟不能知也。韋常謂其不慧，輕之。後忽謂諸兄曰：“財帛當以道，不可力求”。諸兄甚奇其言，問汝何長進如此？對曰：“今昆明池中大有珍寶，可共取之。”諸兄乃與皆行。至池所，以手酌水，水悉枯涸，見金寶甚多。謂兄曰：“可取之。”兄等愈入愈深，竟不能得。乃雲：“此可見而不可得致者，有定分也。”諸兄嘆美之。問曰：“素不出，何以得妙法？”笑而不言。久之曰：“明年當得一官，無慮貧乏。”
乃選拜潤州書佐，遂東之任。途經開封縣。開封縣令者，其母患狐媚，前後術士不能療。有道士者善見鬼，謂令曰：“今比見諸隊仗，有異人入境。若得此人，太夫人疾苦必愈。”令遣候之。後數日白雲：“至此縣逆旅，宜自謁見。”令往見韋，具申禮請。笑曰：“此道士為君言耶？然以太夫人故，屈身於人，亦可憫矣。幸與君遇，其疾必愈。明日，自縣橋至宅，可少止人，令百姓見之。我當至彼為發遣。且宜還家灑掃，焚香相待。”令皆如言。明日至舍，見太夫人，問以疾苦，以柳枝灑水於身上。須臾，有老白野狐自床而下，徐行至縣橋，然後不見。令有贈遺，韋皆不受。至官一年，謂其妻曰：“後月我當死。死後，君嫁此州判司，當生三子。”皆如其言。（出《廣異記》）
唐代潤州韋參軍幼年時積有陰德，雖然是親兄弟也不知道。韋參軍常常說自己並不聰明，很自卑。後來忽然對各位兄長說：“應當用正道來取得財物，不能強求”。各位兄長對他說的話覺得很奇怪，問他為什麼有這麼大的長進，他回答說：“現在昆明池中有很多珍寶，可以一起去拿。”各位兄長就和他一塊去。到了昆明池邊，用手捧水，池水就乾枯了。
只見有很多金銀財寶，他對兄長說：“可以去拿珍寶。”兄長們越走越深，竟然拿不到珍寶。他說：“這就是隻能看卻不能得到，事情都有一定的緣分。”各位兄長讚美他，問他說：“你平時不出門，怎麼學到這樣的妙法。”他笑了笑卻不回答。很久之後說：“明年能得到一個官職，不必擔心生活的貧困。”接著就被薦選擔任了潤州的書佐，於是潤州去上任，途中經過開封縣。開封縣令的母親得了狐媚病，前前後後有很多術士都不能治。有個道士能見到鬼魂，對縣令說：“近來連續看見有好多的儀仗隊，有個‘異人’要到開封縣境來。如能得到這個人，太夫人的疾病一定能治好。”縣令派他等候“異人”。過了幾天回來說：“已經到了這個縣的旅店，你應該親自去會見。”縣令去面見韋參軍，說了詳細情況禮貌地請求治病。韋參軍笑著說：“這是一個道士向您說的吧？但是因為太夫人的緣故，向別人屈身行禮，也應該同情啊。幸虧你我相遇，太夫人的病一定能治好。明天，從縣橋到你的住宅，不要禁止行人們行走，讓大家看看這事，我會去你家處理好。並且你還要回家去灑水打掃一下，點上香等著我。”縣令全都按他說的做了。第二天來到縣令的住處，面見太夫人，問了疾病的情況，用柳樹枝向她身上灑水。不一會，有一隻年老白色的野狐狸從床上下來，慢慢地走到縣橋上，然後就不見了。縣令贈送他財物，韋參軍都不接受。至官任上一年後，對他的妻子說：“下個月我就死了，我死後，你嫁給這個州的判司，能生三個兒子。”
後來的事全都象他說的那樣。
楊氏女
唐有楊氏者，二女並嫁胡家。小胡郎為主母所惜。大胡郎謂其婢曰：“小胡郎乃野狐爾。丈母乃不惜我，反惜野狐。”婢還白母。問何以知之，答雲：“宜取鵲頭懸戶上。小胡郎若來，令妻呼伊祈熟肉。再三言之，必當走也。”楊氏如言，小胡郎果走。故今人相傳雲：伊祈熟肉闢狐魅，甚有