你喜好道教，難道能比上秦皇漢武嗎？追求成仙之道的力量，又比得上秦皇漢武嗎？
他們兩個人是尊貴的天子，佔有全天下，竭盡天下的財力來學習成仙之道，尚且一個死在沙丘，一個埋在茂陵，何況你只是一個平凡的百姓，卻要被求仙的事所迷惑嗎？“計真呵叱她亂說話，就看完了全書，還以為妻子是個懂得求仙之道的人，也不懷疑她是別的種類。一年多後，計真帶著家屬到京城聽候選舉做官，到了陝州郊外，李外郎留下女兒，讓計真來京師，第二年秋天，選舉任命他做兗州參軍，李氏跟隨他去上任。幾年後被免去職務，回到家鄉。又過了十多年，李氏共生了七個兒子二個女兒，資質和麵貌，都超過一般人。李氏雖然年紀已大，可是仍然端莊美麗，與少年時比較沒有差別。計真更加喜受她。沒多久，她得了很重的病，計真東奔西走求醫生找巫師，什麼辦法都想了，始終沒治好。一天早晨屏退了其他人，握著計真的手，嗚咽流淚說：”我自己知道死期到了，還是要忍著羞恥把心裡話告訴你，希望你能寬恕我的罪過，讓我把話說完。“說著已經抽咽著承受不了了。計真也為她哭泣，並安慰她，她就說：”說一句話實在是自己知道會受到你的責備，再看看九個小孩子還在，會成為你的累贅，還覺得應該開口說實話，況且我不是人類，命中註定應當做你的妻子，才能用狐狸的卑賤身子，侍候你二十年，不曾犯一絲一毫的過錯，因而沒有由於是別的種類而給你帶來憂愁。用一個女人的血一樣的赤誠，可以說已經竭盡全力奉獻了。現在我要離開你，不敢把妖幻般的剩餘的氣息託付給你，再一想稚子弱女就在眼前，都是世上的人們為了沿續種族而生育的，等我嚥了氣，希望你稍稍想到孩子們那稚弱的心靈，不要把我的屍骨當做仇敵，能夠保全屍體，把它埋進土裡去，就是對我的百世的恩賜了。“說完又悲痛起來，眼淚紛紛落下，計真心中精神恍惚十分傷感，哽咽著說不出話，相對著哭了很久。李氏用被子矇住頭，背靠牆壁躺著，大約一頓飯的時間，沒有聲音，計真掀開被，就見一隻狐狸死在被子裡。計真特別感傷悼念她，為她舉行收斂埋葬的儀式，全都象人的禮節一樣。計真一直地到了陝州，訪問李外郎的住處，廢棄的墓地，荊棘叢生，靜靜地什麼也沒有，心情惆悵地回到家裡。過了一年多，七個兒子二個女兒一個接一個地死了，看他們的屍體，都是人，計真始終沒有厭惡之心。
劉元鼎
舊說，野狐名紫狐，夜擊尾火出，將為怪，必戴髑髏拜北斗，髑髏不墜，則化為人矣。
劉元鼎為蔡州，蔡州新破，食場狐暴。劉遣吏主（“主”原作“生”，據明抄本改。）捕，日於球場縱犬，逐之為樂。經年所殺百數。後獲一疥狐。縱五六犬，皆不敢逐，狐亦不走。
劉大異之，令訪大將家獵狗及監軍亦自誇（誇原作跨。據明抄本改。）巨犬至，皆弭環守之。狐良久緩跡，直上設廳，穿檯盤，出廳後，及城牆，俄失所在。劉自是不復命捕。道術中有天狐別行法，言天狐九尾，金色，役於日月宮，有符有醮日，可以洞達陰陽。（出《酉陽雜俎》）
過去傳說，野狐又叫紫狐，夜間甩尾巴出火星，將要興妖作怪，一定要頭戴死人頭骨對著北斗星叩頭，死人頭骨不掉下來，就變成人了。劉元鼎做蔡州刺史時，蔡州剛被攻佔下來，狐狸特別多，劉元鼎派遣官吏負責捕捉，天天在球場一帶放開獵犬，以追逐狐狸為樂趣，一年殺了有一百多隻。後追出一隻滿身是疥的狐狸，放出五六隻獵犬，都不敢去追，狐狸也不跑。劉元鼎特別驚奇，命令人去訪求大將軍家的獵狗以及監軍也自誇的大獵狗，狗來了，全都圍成一圈守著狐狸。狐狸很久以後才慢慢移動，一直走上設廳，穿過檯盤，走出後廳，走到城牆時，忽然失去了蹤跡。劉元鼎從此不再下令捕捉狐狸。道術中有所謂“天狐別行法”，說是天狐長了九條尾巴，金色的毛，在日宮和月宮裡服役，有符籙，能祈神免災，能夠洞察通曉陰陽變化。
張立本
唐丞相牛僧孺在中書，草場官張立本有一女，為妖物所魅。其妖來時，女即濃妝盛服，於閨中，如與人語笑。其去，即狂呼號泣不已。久每自稱高侍郎。一日，忽吟一首雲：“危冠廣袖楚宮妝，獨步閒廳逐夜涼。自把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。”立本乃隨口抄之。
立本與僧法舟為友，至其宅，遂示其詩云。某女少不曾讀書，不知因何而能。舟乃與立本兩粒丹，令其女服之，不旬日而疾自愈。某女說雲，宅後有竹叢，與高鍇侍郎墓近，其中有野狐窟穴，因被其魅。服丹之後，不聞其疾再發矣。（出