元稹在鄂州時，周復做他的從事。元稹曾寫詩，並讓其他人步韻奉和。周復就帶著簪筆笏板來見元稹，說道：“我偶然因為與大官來往，錯誤地使我考中，實際上我寫詩作賦都不會。”元稹讚許地說：“如此誠實，比會寫詩的賢德。”
楊希古
楊希古，靖泰（明抄本“泰”作“恭”）諸楊也，朋黨連結，率相期以死。權勢燻灼，力不可拔。與同裡崔氏相埒，而敦厚（明抄本、陳校本“敦厚”作“叔季”）過之。希古性迂僻，初應進士舉，以文投丞郎，丞郎獎之。希古乃起而對曰：“斯文也，非希古之作也。”丞郎訝而話之，曰：“此舍弟源嶓為希古作也。”丞郎大異之曰：“今子弟之求名者，太半假手也。苟袖一軸，投知於先達，靡不私自炫耀，以為莫我若也。如子之用意，足以整頓頹波矣。”性酷嗜佛法，常置僧於第，陳列佛像，雜以幡蓋，所謂道場者。每凌旦，輒入其內，以身俯地，俾僧據其上，誦《金剛經》三遍。性又潔淨，內逼如廁，必散衣無所有，然後高屐以往。（出《玉泉子》）
楊希古，是靖泰楊姓之一。楊姓人結成同黨，聚在一起相約生死與共，權柄勢力威焰迫人，力不可除。和同鄉崔氏勢力相當，但比他們誠樸寬厚。楊希古性格遷闊怪僻。當初考進士時，拿一篇文章投給丞郎，丞郎讚賞他。楊希古站起來說：“這篇文章不是我寫的。”丞郎驚訝地議論起來。楊希古說：“這是我弟弟源嶓替我寫的。”丞郎非常吃驚地說：“現在年青人求取功名，多半找人代筆，如果能拿到一篇文章，投到有名望的前輩那裡，沒有不私下炫耀，認為沒有比得上自己的。像你這種做法，足以整頓頹敗的風氣。”楊希古又酷愛佛教，常把和尚請到家裡，供上佛像，插上幢幡華蓋，算作所說的“道場”。每天早晨，就進道場，五體投地，讓和尚騎在上面誦讀三遍《金剛經》。楊希古又愛乾淨，要上廁所，一定一絲不掛，穿上厚底鞋才進去。
劉禹錫
劉禹錫自（“自”字原缺。據明抄本補）屯田員外左遷朗州司馬，凡十年，始徵還。方春，作《贈看花諸君子》詩曰：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。”其詩當日傳於都下。有嫉其名者，白於執政，又誣其有怨憤。他見日，時宰與坐，慰其厚。既辭，即曰：“近者新詩，未免其累，奈何？”不數日，出為連（“連”
原作“朗”，據明抄本改）州刺史。禹錫自敘雲：“貞元二十一年春，予為屯田員外時，此觀未有花。是歲出牧連州，至荊南，又貶朗州司馬。居十年，詔至京師。人人皆言，有道士手植仙桃，滿觀盛如紅霞，遂有前篇，以志一時之事耳。旋（”旋“原作”屬“，據明抄本改）又出牧，於連州至（陳校本”於連州至“四字作”於今“二字）十四年，始為主客郎中，重遊玄都，蕩然無復一樹（”樹“原作”時“，據明抄本改），唯兔葵燕麥，動搖（”搖“原作”捶“，據明抄本改）於春風耳。因再題二十八字，以俟後遊。時太和二年三月也。”詩曰：“百畝庭中半是苔，桃花靜盡菜花開。種桃道士今何在，前度劉郎今獨來。”（出《本事詩》）
劉禹錫從屯田員外降職為朗州司馬，共十年，才調回京城。當時正是春天，寫下了《贈看花諸君子》一詩。詩中寫道：“繁華的京城大道，紅塵拂面而來，路上人人都說看桃花剛回來。玄都觀裡的千株桃樹，都是我劉禹錫離京後所栽。”這首詩當天在京城傳開。有嫉妬劉禹錫的，稟告給執政長官，誣陷他心懷怨恨。以後，宰相和劉禹錫同坐，深切安慰他。寒暄完了，就說：“最近的一首詩，惹了些麻煩，有什麼辦法呢？”不久，出任連州刺史。劉禹錫自敘說道：“貞元二十一年春天，我作屯田員外郎，當時這個觀裡沒有花，那年出任連州刺史，到荊南，又被貶為朗州司馬。過了十年，召我回京，人人都說有個道士親手栽植了仙桃樹，滿觀盛開好似紅霞，於是有前一首詩，來記一時之事。不久又出任連州刺史。如今已是十四年，我又回來作主客郎中。重遊玄都觀，空蕩蕩沒有一棵樹，只有兔葵燕麥在春風中擺動。因此再題二十八個字，以等待後來的遊人指教。太和二年三月記。”那詩說：“百畝的庭院一半長了青苔，桃花沒有了只有野花開。種桃的道士哪裡去了？以前的劉郎今天獨自來了。”
催陣使
會昌中，王師討昭義，久未成功。賊之遊兵，往往散出山下，剽掠邢洛懷孟。又發輕卒數千，偽為群羊，散漫山谷，以啖官軍。官軍自遠見之，乃分頭掩捕。因不成列，且無備焉，於是短兵接鬥，蹂踐相乘，凡數十里，王師大敗。