劉子光
漢劉子光西征，遇山而渴，無水。子光在山南，見一石人，問之曰：“何處有水？”石人不言。乃拔劍斬石人，須臾，窮山水出。（出《獨異記》）
漢朝劉子光西征，遇山而渴，但無水。劉子光在山南面，見有一石人，問他說：“什麼地方有水？”石人不說話。於是劉子光撥劍砍下石人的頭。不一會兒，山水盡出。
益 水
益陽縣在長沙郡界，益水在其陽。縣治東望，時見長沙城隍。人馬形色，悉可審辨。或停覽矚，移晷乃漸散滅。縣去長沙尚三百里，跨越重山，裡絕表顯，將是山嶽炳靈，冥像所傳者乎！昔光武中元元年，封太山，禪梁父。是日，山靈炳象，構成宮室。昔漢武帝遣方士徐宣浮海採藥，于波中，見漢家樓觀參差，宛然備矚，公侯弟宅皆滿目。班超在渾耶國，平旦，雲霞鮮明，見天際宮闕，館宇嚴列，侍臣左右，悉漢家也。如斯之類。難可審論。（出《錄異記》）
益陽縣在長沙郡邊界，益水在益陽縣南面。在縣城向東望，時常能見到長沙的護城壕，且人和車馬的形狀和顏色，都可以分辨出來。有時站住觀望，隨日影移動便漸漸散去消失。
益陽縣離長沙有三百里，要跨越重山。在長沙城裡看不見的而城外看得很明顯。可能是山嶽的靈光，把陰間的景象反射出來了吧。當初光武帝中元元年，祭太山、祭梁父山。這一天，山中的靈光影象，構成宮殿屋宇。過去漢武帝派儒生徐宣漂洋過海採藥，在波浪中，徐宣看見漢朝樓臺高低不一，好象全都看在眼裡。公侯的府弟宅院滿眼都是。班超在渾耶國，一天早晨雲霞鮮豔明朗，班超見天邊現出宮殿，客館屋宇整齊地排列著，侍臣恭侯在左右，都是漢朝的景象。類似這樣的事，很難弄明白。
釀 川
沈釀川者，漢鄭弘，靈帝時為鄉嗇夫。從宦入京，未至，夜宿於此。逢故人，四顧荒郊，村落絕遠。沽酒無處，情抱不申，乃投錢於水中而共飲。盡夕酣暢，皆得大醉。因便名為沈釀川，明旦分首而去。弘仕至尚書。（出《博物志》）
沉釀川這地方有段故事，漢朝的鄭弘，漢靈帝時在鄉里做嗇夫官，跟隨上官進京。還沒到京城，夜晚便住在這裡。在這裡遇見了以前的朋友，看看四周都是荒涼的郊外，近處根本沒有村落，沒有地方買酒，從感情上覺得心裡很不舒服，就把錢扔到水中以水做酒一起喝。
大家暢快地喝了一夜，全部喝得大醉。因此便把這條河起名叫沈釀川。第二天早晨大家分頭離去。後來鄭弘官至尚書。
石脂水
高奴縣石脂水，水膩，浮水上如漆。採以膏車及燃燈，極明。（出《酉陽雜俎》）
高奴縣的石脂水，水中有油，浮在水面上就象油漆一樣。
採回去用它潤滑車軸和點燈，特別明亮。
元街泉
元街縣有泉，泉眼中水，交旋如盤龍。或試撓破之，隨手成龍狀，驢馬飲之皆驚走。
（出《酉陽雜俎》）
元街縣有一眼泉，泉眼中的水，交錯旋轉就象盤旋的龍。有的人試著把它攪亂，可隨著人攪動的手勢又成了龍的形狀。驢和馬飲了泉水後都驚恐地逃走。
銅 車
荊之清水宛口旁，義熙十二年，有兒群浴此水。忽見岸側有錢，出於流沙，因競取之。
手滿置地，隨複流去。乃以襟結之，然後各有所得。流錢中有銅車，銅牛牽車之勢甚迅速。
諸童奔逐，掣得車一腳，徑可五寸許。豬鼻，轂有六幅，通體青色，轂內黃銳。時沈敞守南陽，求得車腳。錢行時，貫草輒便停破，竟不知所終。（出《酉陽雜俎》）
荊州的清水河宛曲的入口處，東晉義熙十二年的時候，一群兒童在清水河中洗澡，忽然看見有錢從那裡湧出，於是群童都跑去揀錢。手拿滿了便放在地上，可是又被流水沖走了。
群童就把錢放到紮起的衣襟裡，每個人都得到了一些。流錢中有一輛銅車，銅牛拉車的奔勢特別快。群童奔跑著去追車，拉到了銅車的一隻車輪。車輪的直徑有五寸左右，中間隆起為豬鼻形，車輪有六根幅條。整個車輪呈黑色，車輪中心的圓孔呈黃色且很細。當時沈敞任南陽太守，尋求到銅車的車輪，把它當作錢幣流通時，用草穿輪草便斷裂。竟然沒有人知道車輪最終的下落。
神牛泉
魏《土地記》曰：沮陽城東八十里，有牧牛山，下有九十九泉，即滄河之上源也。山在縣東北三十里，山上有道武皇帝廟。耆舊雲，山下亦有百泉競發