東首。去夜無端，翻然西顧。”高益奇之，即與賓僚徑往觀焉。因廣召舟子，洎軍吏群民輩，則以大索羈而出之。初無艱阻，隨拖登岸。太半之後，屹而不前，雖千夫百牛。莫能引之。人力既竭，復如前時。自是日曝風吹，僵然沙上。或則寺僧欲以為窣堵波之獨柱，或則州吏請支分剞劂，以備眾材。高以奇偉異常，皆莫之許。每擬還之於江，但慮勞人，逡巡未果。開成三年上元日，高準式行香於開元觀，僚吏畢至。高欲因眾力，得共牽復其木焉。及至，則又廣備縻索，多聚勇力。將作氣引拽之際，而巨木因依假籍，若自轉移，輕然已復於江矣。拒江尚餘尺許，歘然驚迸。百支巨索，皆如斬截。其木則沿洄汨沒，徑去絕江。上及中流，寂然遂隱。高遣善泅者數輩，遽往觀之。江水清澈，毫髮可見。善遊者熟視而回，皆曰：“水中別有東西二木，鉅細與斯木無異。適自岸而至者，則南北叢焉（”焉“原作”馬“，據明抄本、許本改）。”高顧坐客，靡不駭愕。自是則不復得而見矣。有頃，高除諫議大夫。制到，詳其授官之日，即高役功之辰也。向使斯旬朔未獲移徙，高之新命既至，則那復留意乎轉遷，俾之仍舊。（出《集異記》）
閬州城靠近嘉陵江。江的邊上有一根烏陽大木頭。大木頭長一百多尺，粗細將近總長的一半。這木頭在水上漂盪衝撞已經多年了，誰也不知它是哪裡來的。閬州的老年人相傳說，是堯帝的時候發大水，把這根木頭衝到這裡來的。也沒有什麼根據的。襄漢節度使渤海人高元裕，大和九年從中書舍人遷任閬州牧，來到不久就見過這根大木頭，覺得很稀罕。忽然有一天，江邊的官吏又來報告說，那江中的大木頭，從來都是頭向東，昨夜無緣無故地翻然向西了，高元裕便更加驚奇。他立即就和同僚們徑直趕到江邊觀看。於是就廣泛召集擺船的，再吸收一些軍吏群民，用大繩子掛住那大木頭往岸上拽。一開始還沒什麼阻礙，隨著大夥的一拖，那木頭就出水登岸了。但是出水大半以後，它就屹立在那裡不動了。即使是一千個人一百頭牛，也不能拽動它。人們的力氣竭盡之後，它就又恢復原樣了。從此，它便在風吹日曬之下，僵臥在沙灘上。有的和尚想要把這根大木頭做成大柱子，有的州吏想把大木頭鋸開，做木雕的原材料。高元裕因為此木奇偉異常，所以全沒同意。他常打算把大木頭送還到江裡去。但是考慮到要許多勞力，就猶猶豫豫一直沒有定下來。開成三年正月十五日，高元裕依照先例到開元觀燒香，同僚官吏全部到了，高元裕想趁人多力眾共同拉動那木頭。於是就又弄來不少大繩子，召集了不少有力氣的人，準備把大木頭送還江中。就在大家將一鼓作氣拉它的時候，它卻藉著眾人的聲勢，好像自己轉移，很輕易地就又回到水裡去了。在它離江水還有一尺來遠的時候，轟然一聲巨響，上百條大繩子全都迸斷，像斬斷一樣。那大木頭則沿著漩渦沉沒了。江面上立刻出現了從來沒有過的寂靜。高元裕派了幾個善潛水的人下到水底觀瞧。江水很清澈，一根頭髮也看得清。善潛水的人們在水底觀察了許久才出來，都說：“水裡另有東西方向兩根木頭，大小和剛才下去的那根沒什麼兩樣，剛才下去的那根南北向摞在那兩根木頭上。高元裕環視在座的人們，沒有不驚駭的。從此那木頭再也沒人看見。過了些日子，高元裕出任諫議大夫。皇命送到之日，就是高元裕動身赴任之時。如果前幾天那大木頭沒有被弄回江中，高元裕的新命令送到之後，他就會留意於自己的升遷，使那大木頭仍然躺在那裡。
江淮市人桃核
水部員外郎杜涉，嘗見江淮市人，桃核扇量米（“米”原作“來”，據明抄本改），止容一升。言於九嶷山溪中得。（出《集異記》）
水部員外郎杜涉，曾經看到一個江淮一帶的買賣人，用桃核的半張殼量米，正好能裝一升，說是從九嶷山的山溪中拾到的。
玉龍膏
安南有玉龍膏，南人用之，能化銀液。說者曰：“此膏不可持北來。苟有犯者，則禍且及矣。”大和中，韓約都護安南，得其膏。及還，遂持以歸。人有謂曰：“南人傳此膏不可持以北，而公持去。得無有悔於後耶？”約不聽，卒以歸焉。後約為執金吾。是歲京師亂，約以附會鄭注，竟赤其族。豈玉龍膏之所歸禍乎？由士南去者不敢持以北也。（出《宣室志》）
安南有一種叫做玉龍膏的東西，南方人使用它，能把銀子化成液體。說這事的人說：“這種藥膏不可拿到北方來。如果有人違犯了，那麼禍事就要發生了。”大和年間，韓約在安南做都護，得到了這種藥膏。等到他任滿要回去的時候，就要把這種藥膏帶回去。