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逡巡，果見如人裸形，抱狗而出，見船驚走。又經毛（“毛”原作“七”，據許本改）人國，形小，皆被髮蔽（“蔽”字原在“毛”字下，據明抄本移上）面，身有毛如狖。又到野叉國，船抵暗石而損，遂般人物上岸。伺潮落，閣船而修之。初不知在此國，有數人同入深林採野蔬，忽為野叉所逐，一人被擒。餘人驚走。回顧，見數輩野叉，同食所得之人，同舟者驚怖無計。頃刻，有百餘野叉，皆赤發裸形，呀口怒目而至。有執木槍者。有雌而挾子者。篙工賈客五十餘人，遂齊將弓弩槍劍以敵之，果射倒二野叉，即舁拽明嘯而遁。既去，遂伐木下寨，以防再來。野叉畏弩，亦不復至。駐兩日，修船方畢，隨風而逝。又經大人國，其人悉長大而野，見船上鼓譟，即驚走不出。又經流虯國，其國人麼麼，一概皆服麻布而有禮，競將食物，求易釘鐵。新羅客亦半譯其語，遣客速過，言此國遇華人飄泛至者，慮有災禍。既而又行，經小人國，其人裸形，小如五六歲兒。船人食盡，遂相率尋其巢穴。俄頃，果見捕得三四十枚以歸，烹而充食。後行兩日，遇一洲島而取水，忽有群山羊，見人但聳視，都不驚避，既肥且偉。初疑島上有人牧養，而又絕無人蹤，捕之，僅獲百口，皆食之。（出《嶺表錄異》）
陵州刺史周遇不吃葷血。曾對劉恂說，他前幾年從青杜入海回福建。碰到了猛烈的風，在海上漂浮，五天五夜，不知走了幾千裡。共經過六個國家。第一個國家是狗國，同船的有新羅人，他說那是狗國。不一會兒，果然看見一個身體赤裸像人的動物，抱著狗出來了，但那東西看到船就驚慌地逃跑了。又經過毛人國。那個國的人，形體很小，頭髮披散著，遮住了臉，身體有毛像長尾巴猴。又到了野叉國。當時船觸了暗礁，因而受損。便連人帶物都到了岸上，等候落潮船擱淺時好修理。開頭不知道是在野叉國，有幾個人就一塊進入茂密的樹林中採野菜，忽然被野叉追趕。有一個人被抓住了。其餘的人都驚慌地逃走了。回頭看時，看到幾個野叉，正在一同吃那被抓住的人。同船的人很驚恐，但又束手無策。不一會兒，有一百多野叉，都是紅頭髮，光著身子，張著口，瞪著憤怒的眼睛來了。有拿木槍的，有雌性帶著孩子的。於是駕船的人、做買賣的人共五十多人，一齊拿著弓、弩、槍、劍來抵禦它們。果然射倒了兩個野叉，它們馬上拽著被射倒的野叉，呼嘯著逃走了。野叉走了以後，船上的人便伐樹修柵欄，防備它們再來。野叉害怕弓弩，就不敢再來了。停了兩天，船剛修理好，就順著風又漂走了。他們後來又經過了大人國，那國的人全都高大野蠻，但看見船上的人向他們大聲叫嚷，便立即驚慌地逃走不回來。又經過流虯國。那兒的人很小，全都穿著麻布衣服而又很有禮貌。爭先恐後地拿著食物要求換釘子和鐵器，新羅客人也只能把流虯人的話翻譯過來一半，他讓旅客們趕快走，說這個國的人如果遇到漂流過來的華人，就憂慮會有災禍出現。不久又開始走，途經小人國，那國中的人都光著身子，小得像五六歲的小孩。船上的人食物吃光了，便互相帶領著一塊去尋找小人的窩。不一會，果然捉到三四十個回來了，於是煮了充飢。此後又走了兩天，碰到了水中的一個島，便上去弄些淡水。忽然看見有一群山羊，見了人只是高高地聳起脖子看著，並不驚慌躲避。這些山羊又肥又大，開頭疑心是島上有人放養的。但島上沒有一點人的蹤跡，於是就抓它們。只抓到百來只，把它們都吃掉了。
南 蠻
南道之酋豪多選鵝之細毛，夾以布帛，絮而為被，復縱橫納之，其溫柔不下於挾纊也。
俗雲，鵝毛柔暖而性冷，偏宜覆嬰兒，闢驚癇也。（出《嶺表錄異》）
南方各道的酋長有不少人選擇鵝的細羽毛，夾在布帛之間，把它當作綿絮做成被，再用線粗粗地橫豎縫幾道道。這種被子溫暖柔軟不亞於套了絲絮的被。人們都說，鵝毛柔軟暖和屬涼性，適合給小孩蓋，可以避免小孩受驚嚇或得癲癇病。
縛婦民
縛婦民喜他室女者，率少年持白梃，往趨墟路值之。俟過，即共擒縛歸。一二月，與其妻首罪。俗謂之縛婦也。（出《南海異事》）
縛婦民中的男子如果喜歡上別人家女子，就領著少年拿著棍子，去往趕集的路上等著，等女人經過時，就一塊抓住她弄回來。過一兩個月，就與他搶來的妻子一起去自首服罪。所以人們把這個民族稱為縛婦民。
南海人
南海男子女人皆縝發。每沐，以灰投流水中，就水以沐，以彘膏其發。至五六月，稻禾熟，民