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交 趾
交趾之地，頗為膏腴，從民居之，始知播植。厥土惟黑壤，厥氣慘雄，故今稱其田為雄田，其民為雄民。有君長，亦曰雄王；有輔佐焉，亦曰雄侯。分其地以為雄將。（出《南越志》）
交趾那地方很肥沃，自從有人住在那裡後，才剛剛懂得播種耕田。那裡的土壤都是黑色的，那裡的氣都是雄氣，所以現在把那裡的田地叫作雄田，那裡的百姓叫雄民。那裡有君王，也稱雄王，輔佐王的大臣也叫雄侯。國王把那裡的土地分成幾塊，封給那些有功的“雄將”們。
南 越
南越民不恥寇盜，其時尉陀治番禺，乃興兵攻之。有神人適下，輔佐之。家為造弩一張，一放，殺越軍萬人，三放，三萬人。陀知其故，卻壘息卒，還戎武寧縣下，乃遣其子始為質，請通好焉。（出《南越志》）
南越人向來不以偷盜搶劫為恥。當年尉陀的官府在番禺，於是就派兵攻打。正好有天神降臨幫助，神為他們每家造了一張弓弩，弓弩放一次就殺了一萬南越軍，放三次就殺了三萬南越軍。尉陀知道是什麼原因，就趕快停戰，把越軍撤回到武寧縣，並把他的兒子尉始送去作人質，要求和他們友好往來。
尺 郭
南有人焉，周行天下，其長七丈，腹圍如其長。朱衣縞帶，以赤蛇繞其項（“項”原作“頂”，據明抄本改）。不飲不食，朝吞惡鬼三千，暮吞三百。此人以鬼為食，以霧為漿，名曰尺郭，一名食邪，一名黃父。（出《神異經》）
南方有一種人，能走遍天下。他們身高七丈，肚子周長也有七丈；穿著紅色衣服，系白色的帶子，把赤蛇圍在自己脖子上。不喝水，也不吃飯，早晨能吞下三千惡鬼，傍晚能吞下三百。這種人把鬼作為食物，把霧作為飲料。名字叫尺郭，另一個名叫食邪，還有一個名叫黃父。
頓 遜
頓遜國，梁武朝，時貢方物。其國在海島上，地方千里，屬扶南北三千里。其俗，人死後鳥葬。將死，親賓歌舞送於郭外，有鳥如鵝而色紅，飛來萬萬，家人避之，鳥啄（“啄”
原作“之”，據明抄本改）肉盡，乃去。即燒骨而沉海中也。（出《窮神秘苑》）
頓遜國在梁武帝時，經常進貢一些地方特產。那個國家在海島上，土地縱橫千里，跟扶南國北界接壤處有三千里。那個國家的風俗是人死後進行鳥葬。人將要死時，親戚來賓唱著歌跳著舞把人送到城外，立刻會飛來很多的鳥，這種鳥像鵝而顏色是紅的。這時家裡人就都躲避起來，鳥把死人的肉啄吃了後，就飛走了。人們馬上把死人骨頭燒了；然後把骨灰沉入海里。
墮婆登國
墮婆登國在林邑東，南接訶陵，西接述黎。種稻，每月一熟。有文字，書於貝多葉。死者口實以金缸，貫於四支，然後加以婆律膏及檀沉龍腦，積薪燔之。（出《神異經》）
墮婆登國在林邑國東面，南邊和訶陵國接壤，西邊毗鄰述黎國。墮婆登國種稻子，每月成熟一次。有文字，寫在菩提樹葉上。死了的人口裡塞入金缸。並使它跟四肢相連。這樣之後再把婆律膏和檀沉龍腦等香料塗到屍體上，然後，堆起木柴把屍體燒掉。
哀牢夷
哀牢夷，其先有婦人名沙壺，居牢山。捕魚水中，若有所感（“若有所感”四字原空缺，據黃本補），妊孕十月而生十子，今西南夷其裔也。（出《獨異志》）
哀牢夷的祖先是一位名叫沙壺的婦女，這個婦女住在牢山。有一次她在水中捕魚時，忽然好像有什麼感覺，於是懷孕十個月後生下了十個孩子，現在的西南夷就是她的後代。
訶陵國
訶陵在真臘國之南，南海洲中，東婆利，西墮婆，北大海。豎木為城，造大屋重閣，以棕皮覆之。以象牙為床，以柳花為酒，飲之亦醉。以手撮食。有毒，與常人居止宿處，即令身上生瘡。與之交會，即死。若旋液，沾著草木即枯。俗以椰樹為酒，味甘，飲之亦醉。
（出《神異錄》）
訶陵國在真臘國的南面，在南海的海島中，東靠婆利，西鄰墮婆登，北面是大海。城牆是用豎起的木頭構成的，建造的屋子很大，上面有多層閣樓，用