國，人身高三寸，但日行千里，步履迅急如飛，卻常被海鶴吞食。他們當中也有君子和小人。如果是君子，天性聰慧機變靈巧，每每因為防備海鶴這種禍患，而經常用木頭刻成自身的樣子，有時數量達到數百，把它們放置在荒郊野外的水邊上。海鶴以為是鶴民，就吞了下去，結果被木人卡死，海鶴就這樣上當千百次，以後見到了真鶴民也不敢吞食了。鶴民大多數都在山澗溪岸的旁邊，鑿洞建築城池，有的三十步五十步就是一座城，像這樣的城不止千萬。春天和夏天的時候就吃路上的草籽，秋天冬天就吃草根。到了夏天就裸露著身體，遇到冬天就用小草編衣服穿，也懂得修煉氣功的養生之法。
又
一說，四海之外，有鵠國焉。男女皆長七寸，為人自然有禮，好經諭跪拜。其人皆壽三百歲，行千里，百物不敢犯之。雖畏海鶴，陳章與齊桓公言，鵠遇吞之，亦壽三百歲。此人鵠中不死，而鵠亦一舉千里。陳章與齊桓公所言小人也。（出《神異錄》）
還有一種說法：四海的外面有個鵠國，男女都只有七寸高，為人泰然自如很有禮貌，喜歡經書，懂得跪拜之禮，那些人都能活三百歲，能走千里路，各種東西都不敢侵犯他們。他們雖然害怕海鶴，但陳章與齊桓公說，如果鵠把他們吞到肚裡去，也能活三百年，被吞下肚的人不死，而鵠也能一飛千里。陳章與齊桓公所說的就是那種小人。
契 丹
盧文進，幽州人也，至南，封范陽王。嘗雲，陷契丹中，屢又絕塞射獵，以給軍食。正晝方獵，忽天色晦黑，眾星粲然。眾皆懼，捕得蕃人問之。至所謂笡卻日也，此地以為常，尋當復矣。頃之乃明，日猶午也。又云，常於無定河，見人胸（“胸”原作“腦”，據明抄本改）骨一條，大如柱，長可七尺雲。（出《稽神錄》）
盧文進是幽州人，到了南方，被封為范陽王。他說，他曾落入契丹人手裡，契丹人派他多次在極遠的邊塞打獵，以便供給軍隊食物。有一次大白天正打獵，忽然天色昏黑，群星明亮，大家都非常害怕。抓到一個蕃人詢問，回答說：“這是日蝕，契丹人稱為‘笡卻日’，這地方已習以為常，稍過一會兒就會恢復正常了。”過了不一會果然明亮起來了，太陽還正在正午。盧文進又說，曾在無定河那地方，看見一條人的胸骨，像柱子那樣粗，大約有七尺長。
沃 沮
毋丘儉遣王傾追高麗王官，（明抄本無“官”字，按《博物志》“官”作“宮”）盡沃沮東東界。問其耆老，海東有人不。耆老言。國人嘗乘船捕魚，遭風，見吹數十日，東得一島。上有人，言語不相曉。其俗嘗以七月，取童女沉海。又言有一國，亦在海中，純女無男。
又說，得一布衣，從海中浮出，其身如中人衣，其兩袖長二丈。（“丈”原作“尺”，據明抄本改。）又得一破船，隨浪出，在海岸邊。有一人，項中復有面，生得（“得”原作“的”，據明抄本改。）之，與語不相通，不食而死。其地皆在沃沮東大海中。（出《博物志》）
毋丘儉派王傾追高麗王官，追到沃沮（今朝鮮西北）東部的邊境就停下了。問那裡的一位老人：“海東有人沒有？”老人說，“國內的人曾經坐著船去捕魚，遇到了大風，被吹了幾十天，在東面碰到了一個海島。海島上有人，但說話聽不懂。那地方有個習谷，要在七月弄來童女沉入海里。”又說還有一個國家，也在海中，只有女的，沒有男的。
又說，有人曾看到一件布衣服，從海水中浮上來，那衣服象中國人的衣服，但它的兩隻袖子卻有二丈長。又看到一隻破船，隨著海浪湧出，停在海岸邊。上有一個人，脖子上還有一張臉，這是被活捉的。，與他交談，但語言不通。他也不吃東西，不久就死去了。那些地方都在沃沮東面的大海當中。
僬 僥
李章武有人臘三寸餘，頭髀肋成就，眉目分明，言是僬僥國人。（出《酉陽雜俎》）
李章武有一個用活人臘制的“人乾兒”，腦袋、大腿、胸脯都完好無損，眉毛眼睛也很分明，說那就是古代傳說中矮人國僬僥國的人。
卷第481 蠻夷二卷第四百八十一 蠻夷二
新羅 東女國 廩君 大食國 私阿修國 俱振提國
牂牁
龜
茲乾陀國新 羅
新羅國，東南與日本鄰，東與長人國接。長人身三丈，鋸牙鉤爪，不火食，逐禽獸而食之，時亦食人。裸其軀，黑毛覆之。其境限以連山數千裡，中有山峽，固以鐵門，謂之鐵關。常使弓弩數千守之，由是不過。