學術書籍，甚至把諸侯國的歷史也統統焚燬了，但他們不知是有意還是無意，竟然忽略了在這一事件中被屠殺的人。
在中國的歷史上，類似於“焚書”的政治事件不止一次，而始皇帝的“焚書”最為臭名昭著。中國歷史上每一次類似“焚書”的政治事件都伴隨著血腥的殺戮，始皇帝這一次“焚書”也不會例外，他為此所殺的人恐怕也是一個可怕的數字。
“焚書”事件三年後，始皇帝崩。李斯為了穩固胡亥的皇位，再一次舉起了屠刀。他肆無忌憚地屠殺皇子和公主，當然也不會放棄屠殺政敵的機會，馮氏和蒙氏就是先後死於這一時期。又過三年，帝國敗亡。
秦國的敗亡何其迅速？李斯一死，趙高就能“指鹿為馬”，為所欲為，請問大秦的宗室在哪？豪門貴族在哪？當初幫助大秦統一中土的功臣們都在哪？難道僅僅過了十五年，這些人就全部老死了？當然不會，他們的下場就是一個，在歷次的政治事件中被殺死了。
歷史上曾有人說始皇帝善待自己的功臣，沒有看到始皇帝屠殺功臣。之所以得出這種判斷的原因很簡單，帝國的歷史幾乎是一片空白，無數的歷史事實被湮沒，留下了讓後人無限遐想的空間。
寶鼎現在甚至有理由懷疑，丞相隗狀可能就是死於“焚書”一案。隗狀是統一前後主持朝政十幾年的大秦重臣，但歷史上沒有留下他的名字，也沒有他的任何事蹟，為什麼？當真是太史公故意把他遺忘了？顯然經不起推敲。從昌平君一案可以估猜到，既然昌平君的事蹟在歷史上都屬於“蛛絲馬跡”，那麼隗狀的歷史顯然是被大秦史官故意抹去了，以致於當太史公撰寫《史記》的時候，竟然找不到隗狀的資料。
從統一前後大秦歷任丞相及其官職的變化來推測，隗狀應該是死在馮去疾出任右丞相的時候，而當時的左丞相就是李斯。馮去疾是順位升職，而李斯則是由廷尉卿破格提拔為左丞相，那麼李斯因為什麼功勞得以破格提拔？從時間上推測，就是因為他幫助始皇帝發動了“焚書”事件，而隗狀可能就是死於這場政治風暴。
還有一件事也可以證明“焚書”一案屠殺無數。始皇帝駕崩後，李斯悍然發動了沙丘之謀。隱瞞始皇帝的死訊，矯詔誅殺公子扶蘇，矯詔以胡亥繼承皇統，這是什麼樣的罪責？這是謀大逆之罪，是誅殺九族的死罪。李斯為什麼要冒九族皆誅的危險發動沙丘之謀？理由只有一個，假如他不發動沙丘之謀，他的下場同樣是九族皆誅。
始皇帝一死，李斯為什麼就有九族皆誅之禍？很簡單，他幫助始皇帝發動了“焚書”一案，他幫助始皇帝誅殺了大量的政敵，屠殺了豪門貴族，甚至連諸子百家的弟子門徒們都難以倖免，試問他的仇敵有多少？公子扶蘇就是因為“焚書、坑儒”這兩個政治事件被始皇帝趕出了京城，他反對這種政治上的殺戮，他痛恨李斯的殘忍，一旦他繼位，李斯還有政治前途嗎？李斯失去了政治前途，他還有活命的機會？他的九族還能保住？左右都是死，李斯當然有理由行險一搏。
以趙高當時的地位和實力，根本無法撼動李斯，但趙高還是把李斯殺了，誅滅了他的九族，原因也可以推測到，李斯的政敵們為了報仇，幫助了趙高。
縱觀帝國十五年的歷史，李斯從統一之初的堅持郡縣制，到沙丘謀大逆，從他的人生軌跡上，可以清晰地看到一場場血腥的政治殺戮。
李斯是法家的代表，是中央集權制的堅定捍衛者，這沒有錯，但李斯更是一位寒門士卿，是一位標準的軍功貴族，他的政敵只有一個，那就是豪門貴族。由此可以推測到，這兩者之間的仇恨有多麼的深厚，根本不存在妥協的可能，不是你死就是我活，最終玉石俱焚，而帝國就在他們的“玉石俱焚”中分崩離析。
寶鼎昔日的盟友如今變成了國策變革的最大阻礙，這令他憤怒，讓他失望，甚至有些沮喪。
殺戮能解決問題嗎？從歷史經驗來看，這種殺戮只會帶來更大的仇恨，會讓被殺戮者變得更加瘋狂，甚至不惜以玉石俱焚來摧毀帝國。
帝國要殺他們，消滅他們，他們還會保護帝國，捍衛帝國？這不是笑話嘛。
在這個時代豪門貴族還是王國的中流砥柱，雖然寒門士卿崛起已經一百多年，而豪門貴族自諸侯國變法以來均是受到了不同程度的削弱和壓制，但兩者的實力還是不可同日而語，即便是實行了二十等軍功爵制度的秦國，其寒門軍功貴族的整體實力還是無法和豪門貴族的整體實力相抗衡。
寶鼎實際上已經改變了歷史。按照原有的歷史軌跡，大秦的宗室和本土老秦