時候的內心是非常的痛苦，因為對於像他這樣一個有理想的人來說，世界上沒有比理想的破滅更讓他痛苦的事情了，所以不管他是憂鬱而死，還是服毒自殺，他死前一定是非常的痛苦。甚至我懷疑，就是他自己要自殺的。很可能曹操是送來了這個空的食盒，因為曹操是喜歡做這種事情的，那完全有可能送一個盒子給荀彧，開啟一看空的；但空的不等於說你死，也可以理解為別說話，閉上你的嘴巴，只要你不說話，飯還是有吃的。你可以做多種解釋，但是如果荀彧拿到這個食盒他馬上是選擇死，他就要用自己的死來告訴曹操：我絕不能贊成你這做下去！就是表明這樣一個態度。
所以我覺得曹操終其一生最後沒有稱皇帝可能還有一個原因，就是他忘不掉荀彧那一雙憂鬱的眼睛。荀彧的在天之靈在看著他呢，這就是道德的力量、正義的力量。所以我覺得荀彧如果是我們當代人的話，他臨死之前也許會對曹操唱一首歌：“千萬裡我追尋著你，可是你卻並不在意。”他確確實實是千萬裡在追尋著曹操，他二十多歲就來到曹操身邊，一直幹到五十歲，二十多年跟著曹操出生入死，走過了坎坷曲折的道路，但是到了最後兩個人翻臉的時候，那個心也是夠狠的。但是荀彧沒有辦法，他沒有別的選擇，他也找不到自己的同志，因為在朝廷內部和朝廷外面，主張維護漢室的人都是反曹操的；擁戴曹操的人又差不多都是贊成曹操去封魏公、建魏國，甚至後來主張他當皇帝的；屬於曹操陣營和曹操關係非常好，又反對曹操這樣做的就他一個，所以他下面的那個歌應該也是很正常的：“我今生看來註定要獨行，熱情早已被你耗盡”，雖然在夢裡，曹操曾經是他的唯一。而此刻荀彧卻只能一遍一遍地問自己：“你到底好在哪裡？好在哪裡？”他只能一遍遍地問，你到底好在哪裡？我為什麼要追隨你？
荀彧當然沒有問，荀彧問了曹操也不會回答，因為曹操和荀彧一樣，也是進退兩難，而且曹操比荀彧更難。為什麼？因為荀彧是一個人，當他的理想破滅以後他可以選擇比方說自殺，他甚至也可以選擇歸隱，他可以退出這個政治鬥爭。而曹操這個時候已經代表著一個龐大的利益集團，就算他曹操本人想退，其他人也不會答應他退，所以曹操同樣是沒有退路的。更何況曹操此刻已經走火入魔，鬼迷心竅，把自己的靈魂賣給了魔鬼，這個魔鬼是什麼呢？就是不受限制、不受監督、不受制約的最高權力，為了獲得和保有這個最高權力，曹操只能硬著頭皮在血染的道路上一條道走到黑。所以荀彧選擇了死，曹操選擇了殺，他還要繼續殺人，包括殺他的親朋好友，一直殺到血流成河。那麼曹操他還要殺誰呢？他又是怎麼殺的呢？請看下集——借刀殺人。
《易中天品三國》（二十八） 借刀殺人
三國時代，口若懸河的禰衡，建安七子之一的孔融，都是才華橫溢的人才，但最終的結局都很悲慘。禰衡被黃祖所殺，孔融被曹操所殺，其中，禰衡的死還讓曹操揹負了一個罵名。那麼在曹操唯才是舉的觀念裡，為什麼容不下這兩個一等一的人才？敬請關注《易中天品三國》之——借刀殺人。
在上期節目中易中天先生講到，二十年來，為曹操看家護院、出謀劃策、盡心盡力的荀彧因為與曹操政見不同而翻臉，最終憂鬱而死。荀彧的死沒能遏止曹操野心的膨脹，因為此刻的曹操已經走火入魔，為了最高權力，他一直在繼續殺人，而且，早在荀彧之前他就殺過人。那麼，曹操還殺過誰，又為什麼要殺呢？廈門大學易中天教授做客《百家講壇》，為您精彩品三國之“借刀殺人”。
易中天：
實際上曹操早就在殺人，殺什麼人？殺反對他的人。但是曹操在這樣做的時候，面臨著一個矛盾，什麼矛盾呢？就是曹操一貫鼓勵說真話，這不是假的，是真的。因為曹操非常明白，對他說真話對他有好處，他是真心實意地希望他的部下和朝廷的大臣能夠對他說真話，能夠真誠地指出他的錯誤和不足，這是真誠的。但是另一方面，他又必須鎮壓他的反對派。那麼如何解決這當中的矛盾呢，一方面保證大家能夠說真話，另一方面他又能夠鎮壓他的反對派？曹操的做法是區分善意反對和惡毒攻擊，他把這兩個東西區分開來，善意的反對他鼓勵，惡毒的攻擊他鎮壓。那你又怎麼樣區分善意的反對和惡毒的攻擊呢？你怎麼搞得清楚呢？曹操的辦法是看三點：第一，看你是提意見還是唱反調；第二，看你是鬧彆扭還是搞陰謀；第三，看你是一個人還是一夥人。如果這個反對派只是一個人，這個人又不過是鬧彆扭，並沒有背後搞陰謀，他的那些反對都是當面說出來的，儘管是唱反調