再是生意，而是一個衙門。鹽鐵集中在一個地方生產，卻要轉移到全國使用，由此，桑弘羊又主持了“均輸平準”，說白了就是由皇帝指派人倒騰鹽鐵。
不過，劉徹還有一個偉大的理想，希望依靠“均輸平準”流通天下貨物。但是，他所謂的流通不是商業流通，照樣是為了“專奉兵師”。
總之，錢是他自己用，財是他一個人發。
如果說鹽鐵專營是與民爭利，那“算緡”和“告緡”就是*裸地搶劫了。所謂“算緡”就是傳說中的“車匪路霸”，平民車上路要交錢，商人、手工業者做生意要交錢，交錢也無所謂，關鍵是稅額太高，大家不繳不好意思，繳的話生意也不用做了。“告緡”就更缺德，大概意思是揭發不繳納“算緡”者，獎勵罰沒收入的一半。算緡、告緡的結果是劉徹透過“罰沒”手段集中了大量財富和土地，商賈遭到了洗劫。
諸子百家歸儒家
先秦君主，包括秦始皇都是從祖先那裡繼承君位。然而，劉邦不是，劉邦的漢朝是自己動手豐衣足食的結果。現在天下統一了，他的子孫開始為自己成為漢代第一家庭找理論依據。
這個事兒，也從猛人劉徹開始。
劉徹需要佐證自己的漢家坐天下是有道理的，是正確的。更重要的是，他打擊商賈也是正確的，消滅競爭也是正確的。總之，皇帝的一切行為都是正確的，世界上只有他是正確的，大家都要聽皇帝的。所謂聖諭煌煌，皇帝的話不是人話，是聖旨，大家要跪地接旨，當然，貨幣或者流通，也要聽皇帝的。
劉徹需要的，不但要這樣做，這樣做還要有道理，大家必須把謊言重複成真理。
第二章 西漢的財富（2）
儒家由此進入了視線，不過，劉徹所謂的儒家不再是孔�