了不對稱。坐者高高在上，跪者五體投地，俯於坐者腳下。在宋朝人看來，這充滿了屈辱的意味。除了拜祭祖先、天地，只有投降、認罪的時候才會用。
什麼人才跪？奴隸和罪犯！對於普通人，天地君親師，只用跪到第二位，就是見了君主……宋朝人親切的稱為‘官家’……也是隻需要作揖即可。後面的親與師更不用說……
至於中國人什麼時候有了跪下禮呢？要誠摯感謝，蒙元那位耶律楚材的發明。蒙古人原本尊卑觀念比較淡薄，這位天才的耶律大哥，決定用跪禮來修正這一點。窩闊臺登基，他對察合臺說：“你雖然是大汗的哥哥，但是從地位上講，你是臣子，應當對大汗行跪拜禮。你帶頭下跪了，就沒有人敢不拜。”於是，察合臺就率領蒙古各部向大汗窩闊臺行雙膝跪拜大禮。從此，跪拜在蒙元一發而不可收，從中國原本最莊重的謝禮變成見面禮，越跪越多，動輒便跪，見到級別高一點的就要跪，跪軟了膝蓋，跪斷了風骨、跪軟了氣節……
所謂‘崖山之後無中國’，跪禮的濫觴是最重要的一個方面。
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三郎不知道自己錯在哪兒，但他很快意識到，如果這種情況下，對自己的父親都不用下跪，估計以後，很少有場合要下跪了。可能就是給皇帝跪跪？靠，國家主席哎，好遙遠啊，三郎覺著自己這輩子，都不大可能見到皇帝的。
無論如何，不用動不動就下跪，這讓他對這個萬惡的舊社會，陡然多許多好感。
好處是錯有錯著，陳希亮被他給震驚了，以為這孩子已經在靈魂深處，認識到自身的錯誤了，竟然用認罪的姿態跟自己懺悔。
君子教子有七不責，所謂‘對眾不責、愧悔不責、暮夜不責、飲食不責、歡慶不責、悲憂不責、疾病不責’。他本是打算，回頭嚴厲訓斥一下這無法無天的小子，這下當然要改變方式，換上溫和的語氣道：“三郎記住，人一生不斷犯錯，但有些錯誤是絕對不能犯的。犯一次，一生就徹底毀了。”…；
陳三郎誠心受教。
邊上的小六郎認真聽著，仰頭望向父親道：“那什麼錯可以不斷犯？”
“什麼錯，都不能不斷犯。”陳希亮慈愛的摸摸六郎的腦袋，柔聲道：“聖人云，過而不改，是為過矣。記住了麼？”
“嗯，記住了，我每樣錯只犯一次。”六郎奶聲奶氣道。
“臭小子，將來肯定是個淘氣包。”陳希亮哈哈笑起來，心裡鬱悶也減輕不少。
中午時分，二郎回來了，見到三弟弟面黃肌瘦的樣子，自然難免落淚。
“什麼話路上說，去找輛大車來。”陳希亮已經把要帶走的物事打包，其中除了孩子們的衣物，就是書籍，只有很少的一點日常用品。但畢竟是搬家，也想當沉重了。
陳忱趕緊和大郎出去，不一會兒推了輛板車回來，三人七手八腳將包裹箱籠裝上車，三郎想幫把手，卻沒人用他……父兄都把他當成小孩子了，這讓他分外不適應。
初來的時候，雖然發現身體是十歲的，但那時有兩個更小的孩子，需要自己去保護，因此他還覺著自己是大人。現在父兄都回來了，他也成了被保護的物件，終於感到心理的落差了……這種感覺充滿了被無視的沮喪和無力感，真讓人抓狂。
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離開陳家之前，陳希亮帶著四個兒子，到祖宗牌位前上香，三郎這次學精了，見二郎跪，自己才跪，二郎幹啥，他就幹啥，總算沒出紕漏。
跪在祖先牌位前，擎起一炷香，陳希亮的眼淚，刷的下來了。只聽他嘶聲道：“大宋慶曆五年三月壬寅。不肖男希亮，攜不肖孫忱、恪、恂、慥，奏告列祖之尊靈：‘吾等生於斯土、長於斯土，當每日供奉先靈於祠中。如今背井離鄉，日夜不得見我祖，佳節不得祀我宗。此舉大揹人情，實乃情不得已，乞我祖宗寬宥……”說到這，陳希亮已經潸然淚下，陳三郎沒法理解這種情緒，但能從另一個角度理解……這應該是一個挺重要的權力，現在被剝奪了，心裡自然難受。
“不肖男今日立誓，自我陳希亮始，子孫不成功業不還鄉里！”一走神，他錯過了陳希亮前面的話，但沒漏下最後最重要的內容：“何日文中進士，武為刺史，何日認祖歸宗！”
三郎沒來得及倒吸冷氣，這時二郎開始重複父親的誓言，他說一句兄弟們便跟一句，就連最小的六郎，也是一臉的肅