道，說起來，並不僅只於論道。大金巴與白馬僧俱為當世大德，也俱為技擊一道的頂尖好手。他們之間的論道，看似平和，其實是彼此願力，信念，道法與技擊之術的交雜比拼。其中兇惡處，只怕還甚於拿刀動劍的一搏。
太子贄華請大金巴東來宏法，官面上的因由一部份是為了皇上的病。如認真說起來，也確是為了皇上的病。杜方檸當日以一杯捻兒茶摻上眼兒媚幾毒殺皇上於不知不覺中。可她也萬沒料到的是：俞九闕的“存亡續斷”之術竟有如此神驗，居然在一力施救之下，雖不見得枯木回春，卻硬吊住了皇上的一口氣。皇上雖未死，但為了局勢平定，這件事卻誰也沒有真正深究，所有的禍害最後都落在了東宮一派實力太子妃之父曹蓄厚身上。洛陽韋杜兩門終於在多年遭壓後在東宮身邊重新勢盛。但皇上一天不死，東宮中人未免就一天寢食不安，何況，這中間還幹聯著大荒山勢力重起後力挺的餘小計？俞九闕護駕皇上遷居東都，長安城中，就留給了東宮與僕射堂對耗。但韓鍔與王橫海、古超卓聯手，借貶黜三皇子、深究曹蓄厚之際收擾天下兵權。洛陽城中，東宮一脈，卻只剩下了杜方檸一人勉力獨撐。這些日子，她撐持得也苦。
但她豈會甘心於此？再這麼拖下去，天下權柄，最終不知還要落在誰手上了。所以她才會密謀獻計，讓太子贄華延請大金巴東來，以佛門法力為皇上祈福治病。說到底，這是對皇上的控制權之爭。她也知朝中必有阻力，無論是僕射堂，還是俞九闕，都不會縱容此事。大金巴為親近皇上，故宣稱要論法“儒釋道”三宗，以平復眾人口聲。他如得勝，自當用為國師，親自操持皇上的病情與安危了。長安一論，他聲勢初起，犧牲小金巴而得滅韓鍔之師太乙上人，然後揮駕東都。三天前，他與白馬僧於無遮大會上論道足足七日後，白馬僧敗歸浮屠塔。大金巴也得以入住白馬寺。洛陽城中，一時人心惶惶——所有小民們的心都亂了。剩下的，該只有“河洛書生”顧擁鼻與“九閽總管”俞九闕了。
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——杜方檸吸了一口氣，直到今日，她才覺得身上的壓力猛然一輕。
城中的洛陽王一向與三皇子交厚，此次因三皇子被黜之事，已久已深自收斂。加上俞九闕護駕遷居洛陽以來，對洛陽王門下壓迫極重。洛陽王深藏暗晦，幾盡遣門下之客，閉居不出。這一場借力，該清除的也都清除了吧？是收場的時候了。杜方檸靜靜地想：韋杜二門，終究在機緣巧合下借我之力有機復盛。
她今日來白馬寺，要謁見的卻正是大金巴禪師。她在知客的陪同下先在殿中隨喜，合什默禱之後，大金巴座下護法弟子才帶她進入了禪院。時間已是九月，夏還未褪盡，禪院中樹影森森，本應猶有晚禪——杜方檸曾入這白馬寺好多次了，記得這院中之蟬在洛陽城中極為有名：百姓傳說，因薰陶日久，那蟬聲都似作佛誦的。
可她今日走來，心裡先只覺空空的，說不出的怪異。然後才驚覺：是沒有了蟬聲！不只沒有蟬聲，所有的聲息在這院中俱絕。這是什麼道力？竟至於寂滅成如此之境！
她心頭才生警覺，一身修為就已提遍全身。可她只覺得袖中青索，此時正驚悸如蛇的簌簌而動，幾欲不為她所控制。杜方檸每走進一步，只覺心頭駭異越深。禪房門一開，只見兩個弟子的陪侍下，大金巴活佛正立在禪床前相待。他身量極高，讓人一見就生仰視之感。但世上人只怕沒幾個敢將他細看。杜方檸勉力提起定力，眯著眼向他臉上看去，只見他的腦門說不出的怪異，凸出的遠較常人為甚，可那凸起似小半個葫蘆的額上，卻微微又凹進了一塊。杜方檸只覺他身上一股無聲的氣勢襲來，似是滿身金光一般，直壓得她喘不過氣來，讓她直欲跪拜。
杜方檸至此才大驚，也這時才明白：為何連韓鍔的恩師太乙上人與洛陽高僧白馬僧都會折在他的手下。大金巴的目光卻向她罩來，有如一張金色的天羅地網，說不出的慈悲之意，可潛藏的卻隱有不安——似如你欲違他的慈悲，那慈悲馬上就會化做金剛怒目，殛汝於野，粉身碎骨，做佛門獅子吼，陷你於永不超生。
杜方檸平生還是頭一次碰到這種威壓，那眼光中之意分明在說：跪下吧，跪下吧！
杜方檸的膝間直顫，已欲挺持不住。但、她這一生還未真心跪過何人。何處來的金巴活佛，竟要折盡她一身的傲氣？
大金巴還是沒有出聲，他分明深悉杜方檸是誰，知道她是自己在洛陽傳法中遇到的一個極重要的人，分明就要動用他的“金巴秘法”先收渡下這個女子。
杜方檸只覺膝頭受力，似乎骨頭