第125部分(2 / 4)

小說:悠悠田園樂 作者:理性的思索

死亡之後,真個會有脫胎換骨的變化?

鴻濟大師從未明說過的是,他承襲了他的師傅眾多本事中的一些皮毛,對相面這方面,很有些造詣。

程兆兒不知道鴻濟大師的想法,真個要是知道,她會發現,她嚴防死守多年的秘密,居然可以讓一個陌生人在不瞭解她的時候,猜出個四五分來!

鴻濟大師是最接近她的秘密的人!而程兆兒該慶幸,這個人不是她的敵人!

依照程兆兒的面相,早在三四年前,應該就有很大的劫數,這個劫數根據鴻濟大師的推測,應該是一個“死劫”!卻不知道怎麼就度過了!

鴻濟大師第一次見到程兆兒的時候,雖說臉上還能夠保持鎮定,實則心裡卻宛如翻湧起了驚濤駭浪!

在他看來,就好像看到一個死了三四年的人在路上走一樣的驚悚!

他頭一次開始懷疑,莫不是自己學藝不精了。

他心心念念著這事情,回去愣是耗費精力,替程兆兒起了個大卦,只為了替自己解惑!

結果,得到的居然是絕處逢生的卦意!

鴻濟大師不知道程兆兒身上發生了什麼,但是,他卻能推測出程兆兒身上必然發生了一個巨大的,甚至可以稱得上翻天覆地的變數。究竟是什麼,鴻濟大師即便好奇,也不會有一探到底的心思。什麼是他該知道,什麼是他不該知道的,這些,鴻濟大師一直把握的很好。

是以,在鴻濟大師心裡,程兆兒是一個非常特殊的人。

又聽得程兆兒的建議,鴻濟大師即便吃驚,卻又覺得是在他的意料之中,一個能從必死的死劫中超脫出來的人,必然有她的過人之處。

也許程兆兒正如他的師傅明真所說的那樣,是一個生來就具有佛心的人!懂得心繫蒼生!

當下,他感慨萬千,長嘆一聲,口唸佛號:“施主慈悲心腸,老衲猶有不及啊!”

只是,想法雖好,但是,這事兒也不是那麼容易的。

根據史書上記載,和過去的一些事例,遇到了重大的災難,災民遷徙流浪,官府一般都會對災民進行安撫。安撫的方法卻很是單一,能夠遣返回鄉的就強行遣返!不能夠的,就留在別地,由官府安排,墾荒安家!

如果,這些流民倒黴,災禍過去遇到瘟疫,那麼為了避免瘟疫蔓延,一般是要被封鎖在城中,官府一般就會選擇屠城!

屠城之後,放上一把火,把屍體和瘟疫的病毒一起燒掉。這樣的城過上十幾二十年,一般就會再次重建!但是,曾經這裡的人卻是一個都沒有了!

好在,如今還沒有發生這樣的慘事!(未完待續。)

254 建所(二更)

只是具體要怎麼安排,還要看朝廷的意思,但是,如今災難還沒結束,外面還有戰爭,想必這些災民的安排必然不會很快及時到位。

再說,這次流民數量實在太多,從大夏朝各地蜂擁出來,往上細數五百年,都沒有過這麼大規模的流民潮!

再往上,翻閱典籍,也找不到更好的安撫災民的辦法了!

因此,鴻濟大師估測,即便要安撫,那也沒那麼多地可以墾荒啊,到時候朝廷估計也會束手無策,也沒有個可借鑑的方案。

程兆兒雖說想到了教給流民謀生本領的法子,但是,具體如何實施,她還要和鴻濟大師商量。聽得鴻濟大師敘述難處,也有些犯難,可是看了白鷺書院的教學方式,她忽然有了主意。鴻濟大師要建一個流民所,那她就建一個技工所。

聘請一些木匠、泥水匠、篾匠、大廚等大師傅,教這些流民一些基本的謀生手藝,倘若這些聘請的師傅中,在教授的過程中看重什麼人,收做徒弟也無可厚非,倘若沒這個運氣,有了些基本的謀生手藝,總不會以後這些人還要一直靠別人的救濟過活。

而聘請的這些個木匠、泥水匠、篾匠、大廚等大師傅,首先要從流民裡擇取,畢竟這麼大規模的流民,其中必然有許多工匠因為災難而家族破滅的。聘請了他們, 也是給他們找一個事兒做!

只有流民裡面沒有的大師傅,才會從城中招攬。

如此一來。多了謀生的本事,能夠憑藉自己的努力賺取銀子,想必大多數人能夠逐漸從傷痛中走出,再次看到生活的希望吧!以後也能重新安家,建立新的家庭,繁衍後代,大夏朝才會有新的未來!

她決不能讓自己的丈夫為了些麻木的行屍走肉賣命!

可以想見,這事兒要是辦的好,最後的最後,流民所裡的流民會逐漸搬出去

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