孟子墓”五字，字跡遒麗溫雅、肅穆端莊。石碑的前面設有供案、爐、瓶等石器。墓穴與享殿的周圍種植著眾多樹木，在綠樹的掩映下顯得肅穆而幽雅。
孟林內現存歷代的碑刻10餘幢，包括建立碑一幢、墓碑一幢、增設祭田記碑一幢、重修碑九幢，上面詳細記載了孟廟、孟林的建造與增修擴建情況。其中的《新建孟子廟記》碑為北宋景佑五年（1038年）所立，是北宋的著名學者孫復撰書。目前大多數碑刻儲存在孟子墓前和享殿內外。
第三節
濟寧顏廟、武
氏祠與太白樓
濟寧位於山東省的西南部，面積1�1萬平方公里，東部是山區，中西部是平原、窪地和湖泊。遠古時期，這裡就散佈著眾多原始村落。夏朝時，濟寧城區一帶被稱為“任國”。秦統一中國後，廢封建置郡縣，改稱為任城縣。五代時期改稱濟州。元八年（1271年）升濟州為濟寧府，因任城一帶地勢較高，可免水災、保安寧。清朝時為濟寧直隸州，解放後將濟寧改稱為濟寧縣。
一、顏廟
顏廟位於曲阜城北門內，與孔府後花園隔街遙對，是祭祀孔子弟子顏回的祠廟。
顏廟
顏回（公元前521—前490年），字子淵，孔子最得意的弟子之一，以德行著稱。孔子稱讚他“……不遷怒……一簞食、一瓢飲、居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢者回也……”公元628年（唐太宗貞觀二年），唐太宗尊顏回為先師。公元739年（唐玄宗開元二十七年）追封為兗國公。公元1330年（元文宗至順元年）加封為兗國復聖公。此後，顏回被尊稱為“復聖”，顏廟也被稱為復聖廟。
據《陋巷志》（以春秋時期魯人顏回所居“陋巷”地名命名的志書，是以聖賢家族歷史為物件的專門志書。古本《陋巷志》始修於明朝正德二年，也就是公元1507年，全書八卷）記載：在陋巷顏回故址上建廟，是從漢高祖劉邦東巡祭孔子同時祭祀顏子時開始的。到了金代，顏子廟坐落於魯國故城東北角。元泰定三年，舊廟因殘毀不堪，遷於陋巷故址重建。後經明、清時重修與擴建，才形成現在的規模。
顏廟佔地85畝，為五進院落，有殿、亭、門、坊共159間，分東、中、西三路。主要有復聖殿、陋巷井、復聖廟坊、樂亭、復聖門、歸仁門、仰聖門及碑亭等建築，均為元代所建。其中的復聖殿在仰聖門內，是廟內的主體建築，高約16米、面闊三間、進深三間、綠瓦飛簷、彩繪斗拱，前簷下有四根浮雕盤龍石柱，雕有龍鳳、花鳥。殿內供奉著顏子塑像，兩廡為顏氏名人顏之推、顏師古、顏真卿、顏杲卿等人的塑像。西路是顏回的父親顏路的塑像。此外，廟內有金代至清代的碑刻53塊，包括元朝所立的“大元敕賜先師充國復聖公新廟碑”和“大元加封顏子父母制詞碑”。兩碑均用古蒙古文與漢文對照刻成，記述了當時加封顏回及其父母的情形。
顏廟四周紅牆環繞，院內柏檜挺拔、輝煌壯麗、氣勢磅礴，如今已被列為全國重點文物保護單位。
二、武氏祠
武氏祠位於山東省嘉祥縣紙紡鎮武宅山村北，始建於東漢桓、靈帝時期，是漢代祠堂和墓地，全石結構，舊時稱為武梁祠或武氏“前石室”和“左石室”。 txt小說上傳分享
第七章 齊魯先賢遺蹟（9）
據武氏石闕和武梁碑記載：武氏祠的建立年代在東漢桓帝建和元年（公元147年）前後，為石工孟孚、孫宗、李第卯等人刻造，並由“良匠衛改雕文刻畫”而成。現儲存石闕、石獅各一對，石碑兩塊，石刻構件40餘塊。
石闕和石獅是墓道的設施，雙闕對稱，間距4�15米，由基座、闕身、櫨鬥與闕頂組成。單簷子闕通高4�30米，基座寬2�58米，厚1�4米，通體雕刻有畫像和花邊紋飾。兩闕身的正面有建和元年（公元147年）題銘約90多字，記錄了立闕人武始公和營造工匠等人的姓名。闕前兩側各立著一個石獅，通高1�24米，長1�45米，巨口膛目、昂首顧盼、形態生動。
在現存的武梁、武班、武榮三石祠中，以武梁祠的形體最小，為單間歇山式開間結構，現存六塊石刻：“武梁祠畫像”三石、“祥瑞圖”二石、“武家林”斷石柱一石。祠內遍刻畫像，東、西、中三壁的上部羅列著40餘則歷史故事，其中有從伏羲至夏商古代帝王；有藺相如、專諸、荊軻等忠臣義士；有老萊子、閔子騫、梁高行、丁蘭等孝子賢婦。三壁的下部為祠主的車馬出行、家居庖廚等畫像。東西壁