抬起，只等待死亡。孫索裡那斯把他的頭顱割下，
送到秦那那裡，於是把他的頭顱懸掛在廣場上講壇的前面，一個執政官的頭
顱這樣示眾這還是第一次。在他以後，其他被殺害的人的頭顱也懸掛在那裡；
這個驚心動魄的習慣從屋大維開始，以後並未間斷，在以後的屠殺中留傳下
來了。
現在勝利者派遣密探去搜尋他們在元老和騎士等級中的敵人。當騎士們
被殺死的時候，就沒有人再注意他們了；但是元老們的頭顱都懸掛在講壇前
面示眾，他們既沒有對神明尊敬之心，也不害怕人們的憤怒，也不害怕人們
對他們的行為的憎恨。他們作了這些野蠻行為之後，又轉向這種兇惡的情景。
他們殘酷地殺戮，把已經死的人的頭顱割下來，他們把這些可怕的情景陳列
在公眾的眼前，以引起恐懼或作為兇惡的展覽。
72。蓋約·朱理亞和琉喜阿斯·朱理亞兄弟，阿提略·塞拉那斯，巴布利
阿斯·林都拉斯，蓋約·尼密多留和馬可·培比阿斯都是在街上逮捕後被殺
害的。克拉蘇和他的兒子被敵人追趕。他先下手把他的兒子殺死了，但是他
本人則被追趕者所殺害。演說家馬可·安敦尼逃往一個鄉下地方，被一個農
民隱藏起來，款待著，這個農民派遣他的奴隸到酒店去購買比他平常習慣上
所購買的質量好點的酒。當酒店老闆問他為什麼要買好點的酒的時候，這個
奴隸向他耳邊輕輕地說出原因來，他帶著酒回去了。這個酒店老闆就跑去告
訴了馬略。馬略高興得跳起來，好象他要親自衝去做這件事的樣子，但是他
的朋友們阻止了他。於是一個軍團將校被派去帶著士兵們到那個屋子裡去；
這個軍團將校派遣一些士兵上樓去。安敦尼是一個很有魔力的演說家，他努
力用長篇的講話來感化這些士兵們，回顧到許多各種各樣的題目，以引起士
兵們對他的憐憫心。直到最後那個軍團將校不知道發生了什麼事，親自衝進
房屋裡去，發現他計程車兵們正在那裡傾聽安敦尼的講話。當安敦尼還在那裡
講話的時候，他把他殺死，把他的頭顱送到馬略那裡去了。
73。科紐都隱藏在一個茅屋裡，他的奴隸們用一個聰明的方法，挽救了他
的性命。他們找著一個死屍，把它放在一個火葬堆上。當密探來了的時候，
他們縱火焚燒火葬堆，說他們的主人已經自縊身死，他們在火葬他的屍體。
這樣，他的奴隸們就把他的性命救出來了。至於昆塔斯·安查裡阿斯，他等
著機會，直到馬略將到卡皮託去祭祀的時候，他希望這個神廟是一個很宜於
和解的地方。但是當他跑去向馬略致敬的時候，正在開始祭祀的馬略立即命
令他的衛兵在卡皮託把他殺死了，他的頭顱和演說家安敦尼的頭顱以及其他
曾經作過執政官和大法官的人們的頭顱都在廣場上示眾。這些被殺害的人都
不許埋葬，他們的屍體被狗和鳥撕成碎片。也有各黨派間彼此私自不負責任
的謀殺。有些人被放逐了，有些人的財產被充公了，有些人被免職了，蘇拉
為執政官時期所制定的法律被取消了。所有蘇拉的朋友們都被處死，蘇拉的
房屋被鏟為平地，他的財產被充公，蘇拉本人被表決為公敵。他們搜尋他的
妻子和兒女們，但是他們逃跑了。所有這些蔓延很廣的災禍沒有哪一件沒有
做到了。
74。再進一步，這樣多的人未經審判而被處死之後，他們唆使控告者以法
律的名義誣告朱位元祭司美魯拉，他們痛恨他，因為他是繼秦那為執政官，
雖然他沒有犯過其他的錯誤。也有人控告琉塔提阿斯·卡塔拉斯；在和西姆
布賴人的戰爭中，他是馬略的同僚，馬略曾經救出他的性命。據說，他對馬
略忘恩負義，當馬略被放逐的時候，他很仇視馬略。這兩人在秘密監視之下；
當審判的日子到了的時候，兩人被召來受審（正當的辦法是被告在某些確定
的間隔時期四次被傳訊後即被逮捕）；但是美魯拉已經割斷了他的血管，他
身旁