胡維霖《墨池浪語》稱，《弇州史料》，凡請弇州作傳志者，雖中材亦得附名。
未請傳志，雖蓋代勳名節義亦所不載。後之耳食，未可以此為定案云云。是又誤以為出世貞之意，非其實矣。
△《兩浙名賢錄》·五十四卷、《外錄》·八卷（浙江巡撫採進本）
明徐象梅撰。象梅字仲和，錢塘人。其書取兩浙先賢自唐、虞迄明隆慶，別為二十二門。又《外錄》《元元》、《空空》二門，以載釋、道二家。名目既多，體遂冗雜。如輔弼經濟，無故區分。文苑儒碩，過加軒輊。又諸傳皆標題官爵，獨《道學》一門稱先生而不書其官，於體例亦未畫一。至所列之人，本正史者十僅二三，本地誌者乃十至六七。以鄉閭粉飾之語，依據成書，殆亦未盡核實矣。
△《古今貞烈維風什》·四卷（兩淮馬裕家藏本）
明許有穀撰。有穀字子仁，宜興人。其書大旨為表揚貞烈而作。按輿志區分，各以人系其地。由古迄明，每地分列傳標題、列名不標題二類。其標題者各題七言絕句，不標題者粗舉事蹟而已。凡例稱詞雖淺俚，意取勸揚。是書長短，有穀已自道之矣。
△《忠義存褒什》·二卷（兩淮馬裕家藏本）
明許有穀撰。是書記建文殉難諸臣事蹟，每一《傳》後系七言絕句一首。
△《續列女傳》·九卷（浙江鮑士恭家藏本）
明邵正魁撰。正魁字長孺，休寧人。是書以續劉向《列女傳》，仍其體例，分別七門。唯其中《節義》、《賢明》各分一子卷。大抵採摭各史《后妃》、《列女傳》，分類匯敘。間有略益以他書者，不過十之二三。每《傳》末必引諸經為詠歎之詞，以求肖向書之體，可謂王之學華，皆在形骸之外。末附汪匯所作正魁母《鄭氏傳》一篇，尤古無此例也。
△《逸民史》·二十二卷（內府藏本）
明陳繼儒編。繼儒有《邵康節外紀》，已著錄。是書雜採自周至元史傳郡志隱逸之士為二十卷。其末二卷以《元史》隱逸不詳，搜取志銘之類輯為《元史隱逸補》。然是書所載，如張良、兩龔之類，皆策名登朝，未嘗隱處者。若吾邱衍、王冕之類，皆淹蹇不遇，並非高逸者，亦濫入之，未免擇之不精焉。
△《東越文苑》·六卷（兩淮馬裕家藏本）
明陳鳴鶴撰。鳴鶴字汝翔，侯官人，天、崇間諸生。《福建通志》稱其早棄舉業，與徐熥兄弟共攻聲律。是編紀閩中文人行實，起唐神龍，迄明萬曆，為四百十一篇。唐、五代五十人，宋、元三百八十五人，明百有六人。
△《姑蘇名賢小記》·二卷（兩淮馬裕家藏本）
明文震孟撰。震孟字文起，長洲人，天啟壬戌進士第一，官至東閣大學士，諡文肅，事蹟具《明史》本傳。是書大意，以當世目吳人為輕柔浮靡，而不知清修苦節之士可為矜式者不少。故擇長洲、吳縣人物卓絕者各為之傳，而系以《贊》。
首高啟，終王敬臣，凡五十人。蓋既以表前賢，又以勵後進也。震孟以天啟二年及第，而是書成於萬曆甲寅，蓋其未遇時命意已如此。其立朝清介，有自來矣。
△《崇禎閣臣行略》·一卷（浙江巡撫採進本）
明陳盟撰。盟號鶴灘，富順人，天啟壬戌進士，官至吏部右侍郎，兼翰林院學士，加禮部尚書。是編首列崇禎一朝五十閣臣年表，次各為小傳。據其載及姜瓖叛逆、李建泰伏誅之事，則其書當成於桂王未滅時也。所列小傳，各有評斷，而大抵深致憾於門戶。夫明以門戶亡國，其憾之是也。然稱溫體仁小心謹毖，兢兢自持，既與門戶不協，眈眈伺隙，遂絕私交，謝絕情面。稱薛國觀之賜死，士論冤之。稱李建泰以人望薦舉督師。無一貶詞。顛倒是非，至於如是，其褒貶尚可信乎？亦仍一門戶而已矣。
△《王謝世家》·三十卷（江蘇巡撫採進本）
明韓昌箕撰。昌箕字仲弓，烏程人。是書成於天啟壬戌。考南朝王、謝二家人物，各為之傳。冠以《譜系圖》及《同名考》。王氏分四派：一曰琅琊，凡十四卷；二曰太原正派，凡四卷；三曰太原支派，凡二卷；四曰太原別派，凡二卷。
謝氏則惟陽夏一派。皆止於六朝，唐以後不預焉。
△《名臣志鈔》·二十四卷（浙江巡撫採進本）
明吳孝章撰。孝章字平子，嘉興人。是書前有天啟癸亥《吳中偉序》，謂其抄鄭曉《吾學編》、王世貞《四部稿》而稍節之。然如《孫一元傳》乃殷雲霄所作，則亦不全據鄭、王矣。所錄始於洪武，迄於隆慶，凡一