會把他們藏在枕頭底下的刀偷走，這難道也是非正義？”
蘇格拉底的一陣追問，讓尤蘇戴莫斯頓時張大了嘴，回答不上來。
見對方不再堅持自己固有的成見了，蘇格拉底才繼續對他進行教導。
他首先追問道：
“這個世界上，存在一種學習正義和美德的方法沒？
是擁有關於正義、美德和善的知識好呢？還是不擁有好？你更願意做哪一種人？”
尤蘇戴莫斯自然願意做第一種人了。
就這樣，蘇格拉底便得出結論說：“看來，‘美德就是知識’。”
接著，蘇格拉底指出，在所有的知識之中，“認識你自己”的知識，是最為重要的。
那麼，“認識你自己”，究竟應該認識些什麼呢？
一般說來，就是要看清楚自己的能力、地位、優點、缺點等性格特徵。
認識清楚了自己，才能幫助我們找到在社會上的正確位置。
當然，要想認識自己，除了進行自我反思之外，還可以透過對別人的認識，來反觀自己。
2。人啊，認識你自己（2）
曾經有這樣一個年輕人，自認才華橫溢。
可是，他卻在找工作時，四處碰壁。傷心絕望之餘，來到了海邊，準備自殺。
正在這時，一位好心的路人經過這裡，勸住了他。
看到年輕人一臉痛苦的表情，路人問道：“你為什麼要走絕路呢？”
年輕人說出了自己的苦衷，認為自己這麼出眾，為何得不到社會的承認和重視。
路人聽完笑了。他從沙灘上撿起一粒沙子，然後又扔在了地上，對年輕人說：“現在，請你把剛才那粒沙子撿起來。”
年輕人覺得，這是根本辦不到的事情。
接著，路人從口袋裡掏出一顆光亮的珍珠，還是扔在了地上，對年輕人說：“那你總能把這顆珍珠撿起來了吧？”
年輕人說：“這當然沒問題！”
於是，路人笑道：
“你知道為什麼嗎？因為一顆珍珠太與眾不同了。
可是，你為何不想一想，你現在究竟是一顆珍珠還是一粒沙子？
假如你和別人一樣，都是沙子，你憑什麼要求別人把你當成珍珠，從而承認和重視你呢？”
年輕人低下了頭。
孔子曾說，不在其位，不謀其政。
這句話的意思是說，一個人假如不在一定的職位上，就不要去幹這個職位應該乾的事情。
一般說來，這句話的目的，被理解成在古代社會里，維持社會秩序的穩定，防止人民造反的。
實際上，這句話正好說明了一個人應該認識自己的道理。
因為認識了自己，才知道自己能不能做官，能的話就去做官，做了就要做好，而不能做就不做。
同時，弄清楚自己的位置，盡好自己的職責。假如不在一定的位置上，就不操那個閒心。
有的人，自己的事情還沒有做好，卻總是想著別人更高的位置，想去做別人的事情。這種做法，就是越俎代皰。結果，往往是哪一樣事情都沒有做好。
之所以出現這種現象，原因在於沒有哪個人是萬能的。
假如自己不處在一定的職位上，肯定對那個職位上的事情缺乏體驗。一旦經驗知識不夠用的話，要想在很短的時間內把事情做好，是根本不可能的。
不在其位，不謀其政的例子，最著名的就是南宋名將韓世忠的故事。
韓世忠是南宋時期著名的抗金將領，曾立下了赫赫戰功。
後來，奸臣秦檜當政，撤銷了他的兵權。
失去了兵權的韓世忠，反而變得輕鬆起來。
據說，那段時間，他天天騎著一匹青驢，在美麗的西湖邊上喝酒賞景，不僅自己不談國家大事，還讓身邊的人也莫談國事。
這就是“不在其位，不謀其政”的絕佳體現。韓世忠的行為，正應了後人的兩句名詩：“英雄到老皆皈佛，宿將還山不論兵。”
在孔子看來，每個人確實都應該為天下國家，儘自己的義務。這就是所謂的“天下興亡，匹夫有責”。
可是，這一點，也要根據自身和社會的情況而定。
假如自己做了官，天下也是有道的政治開明時期，那就應該好好做好自己的本職工作；
假如天下無道，別說是自己沒有做官，就算是做了官，最好也是