子還，夫債妻還。死亡絕後，由旗公還”的債規，自此，蒙地牧民縱是不欠分文，亦欠下沉重惡債，這債越欠越多，以至到最後，蒙民因不堪重負，只得吩吩避入寺中，以免其負，蒙地都有幾近崩潰之狀，各旗旗公紛紛上書滿清朝廷，請朝廷出面……”
提及滿清皇上時，徐鐵珊的唇角微揚，臉上全是嘲諷之狀
“這時候皇上便出面於圍場接見各地旗公，對他們加以安撫，再言稱，滿蒙一體，絕不容漢人坑害蒙旗，可欠債還錢又是天經地義，一面令晉商減免部分債務，一面又令旗公與其商討償債事宜，由朝廷出面作保，約定蒙旗每年償還利息，以減輕蒙旗的負擔，而旗公有助商討債的責任，如其清債不利，朝廷可奪其公位，如此一來，旗公為保王位，只得助商討債，晉商雖說損失了部分債務，可其債務卻得到朝廷的保障，而旗民卻倍受盤剝，隨後一百餘年間，蒙地之民，為維持生計，往往每戶只留一個男丁，餘者皆送入喇嘛廟，這也就有了蒙地喇嘛廟的興盛……”
徐鐵珊的解釋，讓唐浩然不禁睜大了眼睛，後世總說什麼“明修長城，清修廟”，無不是吹噓著什麼滿清定蒙的功勞。可全未曾提到在這個過程中的“商業力量”。或許晉商盤剝日重。但卻從根本上瓦解了蒙古，讓這個曾強大的遊牧民族，陷入近乎崩潰的邊緣。
“學生於蒙古時，曾接觸蒙古旗公和牧民，以學生計算，現在蒙地百姓每人皆欠晉商不下500兩，兩百五十年盤剝，早已令蒙地幾近崩潰。其民對漢人敵意更是與日俱增，”
像是怕校長不知道蒙人為何敵視漢人的關係，他又連忙解釋道。
“蒙人天性憨直，其只見滿清朝廷每隔幾歲便令晉商減其之債，自感其恩，同時又只見漢人逼債，自然對漢人滿是敵意……”
徐鐵珊最後的總結，讓唐浩然深以為然的點點頭，可不是嘛，至少在表面上滿清朝廷是施恩於蒙古人。而以晉商為主的漢人呢？蒙古人看不到沒有滿清對晉商的支援，其絕計不敢如此坑騙他們。更不可能兩百五十餘年間，盤剝如此，人均五百兩，每年單就是利息，便讓晉商在秋冬相交之時將多達幾百萬只羊運出蒙。
這些羊都變成了“涮羊肉”，滿足了京旗的口腹之慾，可是對於東北來說，這卻是不可接受的，且不說這種盤剝會激起蒙古人對漢人的不滿，進而導致未來對中國的離心離德。單就是基於東北的商業利益，也是東北無法接受的。
儘管在過去的兩年間，在東北正大踏步的推進工業化建設，但東北的工業化資金積累卻是不正常的——透過出售南非金礦股票獲得資金，且不說這種資金來源有枯竭的一天，便就是東北自身原始積累也有很大的問題，最關鍵的問題就是除了大豆之外，沒有合適的出口產品，雖有工業品出口，但每年兩三千萬元的工業品出口利潤有限不說，相比於高達億元的進口也是杯水車薪，東北需要一種合適的“特產”，作為出口換匯的拳頭產品。
什麼是所謂的特產呢？
如同另一個時空中日本大規模出口的生絲，既是特產，但受限於氣候，東北卻無法發展規模化的蠶絲業，只有朝鮮南部地區可以開展蠶絲業。即使貿易公司在江浙等地大規模收購蠶繭，加工成優質白絲出口歐美，也無法改變一個事實——在內地的收購需要付出現銀，貿易公司獲得的僅只是部分利潤，於東北而言，並沒有獲得支援地區工業化所需要的外匯。
現在東北獲得外匯的途徑非常簡單，就是出口大豆，因為糧食公司是用紙幣收購大豆，出口結算是以關金結算。於當局而言，僅只有大豆的出口是不夠的，為此在幾經選擇之後，貿易公司選擇了綿羊，準確的來說是羊毛。在這一點上公司倒是與自己達成了一至，不過唐浩然所看重的卻是透過羊毛貿易達成對蒙古的控制。
在這個時代，因羊毛是重要的被服原料，而無論法國，亦或是德國，受限於本國面積以及自然環境，其羊毛往往都是透過進口解決，美國、加拿大以及澳大利亞、阿根廷等國是最重要的羊毛輸出國。
每年僅法德兩國便需要從海外進口十數億公斤羊毛，價值數十億元。且不說遠鄰居，就是現在的日本，因西裝的流行，其羊毛進口量也多達數千萬公斤，價值近億元。除了海外需求，還有與日激增的本土需求。
正因為羊毛龐大的需求量，才使得公司將視線投入於羊毛，試圖將其打造為東北賺取外匯的支柱產業。除去按規劃於移民點推行養羊業之外。蒙古同樣是必不可少的一環，但若是於蒙古發展綿羊養殖業，就不能任由晉商像收割機似的年